平措顿珠先生还借鉴了三弦、琵琶等弹弦乐器的演奏方法 ，在扎木聂上采用了换把演奏，一般可换三个把位，达三个八度，并能转调演奏。使扎木聂可更广泛的用于独奏、合奏或伴奏。
弹奏时将琴持在右肩上，左手持琴按弦，右手用拔奏，发音浑厚、响亮，和三弦音色相似。以前，札木聂只有一种，经过改良，已经发展出了高、中、低音的札木聂，满足了演奏不同乐曲的需要。
法螺，又叫右旋海螺，藏语称为“东嘎叶起”，是藏传僧侣从事佛事活动、讲经说法时吹奏的法器，又是乐器。作为法器的海螺多为白色，按佛经说，佛祖释迦牟尼讲经说法时声音宏亮如同大海螺声，响彻四方，所以用法螺代表法音。
海螺用于法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑初转时，帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖，自此，右旋海螺成了吉祥圆满的象征，用于宣讲教义，给人们带去和平。有的法螺有装饰，有的法螺不装饰。装饰海螺用于法事活动，天津民族乐器，由专门的司号僧吹响。法事活动所用的法螺，一般都是镶金嵌银，华丽无比，其中有名的是镶翅法螺。不装饰的法螺，一般供奉于正殿，放在青稞之上。
可就是这样一个很难掌握的民族传统乐器，经过民族乐队演奏员们数年的尝试和改良，如今，民族乐队演奏员们能用它地演奏出全部的藏族**，还可以用他演绎二胡所有的曲目。区歌舞团民族乐队副队长、**二级演奏家卓玛便是其中的一员，对于她来说，演奏好毕旺不仅是她分内的工作，还是一种责任。“我觉得作为一名藏族演奏家，我有责任将这种传统乐器发扬传承下去，也希望有越来越多的年轻人来接棒，这样的话，等我们这一辈老去，西藏传统乐器的演奏也不会失传。”
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