扎木年-天津市王毅乐器-核桃木扎木年

在传承中发展的民族传统乐器

如歌似赞，如诉如叹；如礁石过处，惊涛骇浪；如沃野千里，扎木年定制，万马奔腾……循着音乐的节拍，记者走进了区歌舞团民族乐队排练室。

室内现场，区歌舞团民族乐队队长、**二级演奏家边巴扎西正和队里的演奏员们进行着日常的排练。“台上一分钟，台上十年功，我们每天都要来这里排练两个小时，扎木年厂家，寒暑不断。”十多分钟后，结束了日常排练，边巴扎西向记者走了过来，手中拿着一把二胡“模样”的乐器。

“这是毕旺，藏族弓拉弦鸣乐器，汉族称**、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形状与汉族二胡颇为相似，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。”聊起自己手中的乐器，边巴扎西显得有些兴奋，“从形状上看，毕旺和二胡很相像，可是演奏风格和技法均区别于二胡，演奏者一般较难掌握。”

自治区歌舞团民族乐队以演奏演唱民间音乐、古典宫廷音乐和音乐为主，其内容、形式、风格均独具特色。在长期的演奏实践中，区歌舞团技艺精湛的演奏家们不仅掌握着传统乐器的演奏方式，核桃木扎木年，还会使用现代的西洋乐器。在日常的演出中，注重将传统乐器与西洋乐器相结合，逐渐形成了具有藏民族特色的演奏风格。几十年来，歌舞团曾多次赴**各地演出，先后出访过尼泊尔、丹麦、冰岛、瑞典、芬兰、挪威、英国等**，其节目曾多次在国际、国内的艺术比赛中获奖，受到国内外观众的热烈欢迎，并以其特有的魅力获得了广大观众、文化艺术界**学者的瞩目，特别是令国外观众惊叹不已。“将时代旋律和现代音乐元素融入藏族传统音乐，是民族音乐发展、传承的关键环节，这同时也体现出民族音乐的包容性。”边巴扎西说，“保留藏民族传统文化精髓是创新音乐表现形式的前提，只有充分了解藏民族传统音乐的文化内涵及表现形式，同时把握好现代流行音乐的传播规律，才能使传统藏乐焕发出全新的时代气息。”

鹰笛有两种，一种是藏族鹰笛，就是今天要介绍的，另一种是塔吉克族鹰笛，这两种都是由鹰的翅膀骨的，一般用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。藏鹰笛又叫做“龟铃”，它是藏族地区的一项传统乐器，迄今已有1700余年的悠久历史。它的音色有很强的穿透力和力，但是我们在生活当中已经很难见到真正的鹰笛。在藏民族的心目当中，鹰是神鸟。传说中，鹰在生命的后时刻会冲着太阳飞去，直到化为灰烬。因此，扎木年，在地面上很难见到它的尸骨。不过，偶尔因为气候极端恶劣，雄鹰没能飞过雪山而被冻死，人们才会在海拔4000米以上的雪山上发现它们的尸骨。