温州红木书柜-晟瑞祥红木古典艺术-红木书柜厂

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晟瑞祥红木与您分享“八仙桌”的由来，红木书柜报价，定义

八仙桌是常见的生活用具之一。

八仙，即“八仙过海”之八仙，他们各有个性，如奇怪老叟张果老，大腹便便汉钟离，中式红木书柜尺寸，风流倜傥吕洞宾、年年十八何仙姑、洞箫横吹韩湘子等。

“八仙过海，各显神通”、“狗咬吕洞宾，不识好人心”等俗语大家耳熟能详。

所谓八仙有多种说法，这里我们特指由“七男一女”，即汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅等八位道家仙人组成的八仙体系。

“八仙桌”的定义

八仙桌指桌面四边长度相等的、桌面较宽的方桌，每边可坐二人，温州红木书柜，四边围坐八人（犹如八仙），故汉族民间雅称八仙桌，是汉族传统家具之一。

八仙桌结构简单，用料经济，一件家具仅腿、边、牙板三个部件。

“八仙桌”的由来

八仙桌由来与八仙有关，话说那年玉皇大帝做寿宴请各处，八仙欣然赴宴，虽然可腾云驾雾速达，但因留恋人间美景，于是优哉游哉。

一天到了一处名山，只见古木参天、奇花飘香、百鸟和鸣、流泉叮咚、彩云缭绕，张果老建议小憩，八仙各显神通变出石桌、石凳、香茗、鲜果等，品茗赏景，此石桌因八仙用过，红木书柜厂，就叫八仙桌，人们追求吉祥就称食饭桌为八仙桌。

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博古架始见于北宋宫廷、官邸，只是安放在大庭，以后随着在上层社会的流行，特别是明代，博古架进入有文化的、殷实的大户人家之后，也就从大庭、客厅逐步进入内厅和书房了。至清代时，博古架达到了登峰造极的兴盛时期，连民间也普遍出现了博古架，但是其色彩并没有太大的改变，仍是以古香古色、高雅洁致的风格为主，被公认为是富有清式风格的装饰之一。

博古架的特点是：框内高低错落形成大小不等的若干小格，其划分是一种不对称而又均衡的手法，隔板自有，有些板端上雕有手工花纹，非常漂亮。

博古架一般分为上下两层，上面是各种空格用来放置玉器，陶瓷、古玩、瓶、炉等物件，下层低矮，有时带柜门（用来储藏物品），有时不带。可陈设于书房、客厅，为室内增添典雅清新的环境和氛围。

博古架的大小也比较随意，多用深色木料，与室内白色墙壁形成对比，彰显稳贵高雅，与其他家具组合得体，意趣横生，形成富贵、典雅、优美、雅致的室内空间环境。

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首先**花梨是五属八类国标红木，学名大果紫檀，暨海南黄花梨、越南黄花梨之后正统的国标东南亚花梨木，是目前市场花梨木类的颜值担当，市场流动需求非常大，深受广大红木爱好者喜爱，木性温润，不刚不柔，内在香气迷人，一件好的缅花家具，打开柜子淡淡的香味扑鼻而来，令人心旷神怡，色泽清新淡雅，古典中不失时尚气息，表层匀称光泽，有虎皮纹，波浪纹，细细品味，就像一位婀娜多姿的妙龄，端庄、高雅！让连忘返。

在我们印象中，**花梨就是大果紫檀，非也，在几年前，**花梨的确指的就是大果紫檀，生长在**的瓦城，这算是的**花梨木了，可随着市场的需求，资源的匮乏，瓦城料越来越少，于是就有了越南、柬埔寨、老挝的越柬紫檀、鸟足紫檀，统称为**花梨木，大果紫檀颜色偏浅，越柬紫檀、鸟足紫檀原色偏深，除此之外，与大果紫檀相似，新国标中取消了越柬紫檀、鸟足紫檀的叫法，把这两种都纳入大果紫檀，所以，**花梨是正儿八经的国标红木。