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我们绕佛、绕塔、转经轮，应该左转，还是右转呢？绕佛、绕塔左转和右转都可以，但转经轮不一样，要看里面的经文方向，经文头向右至左，或者经文字面向里面的话，寺院纯铜转经筒，纯铜转经筒就要右至左转；如果经文头向左至右，纯铜转经筒摆件，或者经文字面向外的话，本产品就要左至右转。
为什么，经文字面向外和内这样分别放呢？不懂佛法的人就说，印度是，所以左至右转，就是顺时针方向转；本波教不是，所以右至左转，就是逆时针方向转。这种说法实际上不懂佛法的说法，如果真实这样，印度教等很多外道教按民间说法顺时针方向转的，所以顺时针方向转不能代表；另外印度也不一定是顺时针方向转，印度里也有逆时针方向转的。
河北树林雕塑**制作转经筒
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在佛经里绕佛、绕塔、转经轮有两种，是从右至左转和从左至右转，按汉地来说逆时转和顺时转，依藏传来说外转和内转。本波教以外其他教派认为，左转、逆时转、外转是一个方向；右转、顺时转、内转是另外一个方向。但佛经里没有逆时转和顺时转这种说法，所以，这种说法和佛经毫无关系，逆时针和顺时针转都是后代人的说法，是民间的说法，在讲佛法时用不上。佛经里只讲左转和右转，所以我们学佛读者都应该应用左转和右转的说法。依真谛佛法来说没有左转和右转的分别和概念，都是俗谛佛法的分法。按俗谛佛法来讲成就佛，需要左转和右转的，因为左转和右转两轮是成就佛的两条路线，若是缺少一个，成就不了佛。实际上，世间的万行也需要左转和右转，若是单转的话，永不到头，或者晕头迷转。
我们如何分左转和右转的区别呢？应该从左至右方向转法叫做左转；从右至左方向转法叫做右转。
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总的来说，本波教的咒轮有左转的，也有右转的；印度的咒轮也有左转和右转，所以外道和内道不在于左转和右转之上，而在见解之上。实际上，寺庙纯铜转经筒，现代印度和本波教的转法有点不同，因为本波教重视从右至左转，现在印度重视从左至右转，所以在俗家的眼里有区别的，但佛法两大宗派的到达目的是同一，都是众生离苦得乐，往生极乐1世界和成就佛果的，就像不同的路线爬山，爬到山顶是同一的目标。
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