九江景观石-锐捷园林-景观石厂家

现如今，伴随着我国艺术市场的兴盛，在我国有着数千年历史之久的奇石收藏，以其婀娜的风姿与深刻的文化魅力，而成为当代收藏界的一种新时尚。太湖石是我国古代四大玩石之一，因产于太湖而得名，并享有“千古名石”之盛名。太湖石在中国四大传统名石中能体现“瘦、皱、漏、透”这一古典赏石标准，有着很高的收藏与观赏价值。太湖石摆件高35cm太湖石不仅外观奇特绝俗，而且是中国传统赏石文化的重要载体之一。

我国古代历史的很多文人，都曾赋诗作词来称赞它，太湖石所蕴含的文化意义与社会价值，远非金钱可以衡量。今天我们见到的这款太湖石摆件，九江景观石，是由商家同义轩提供。这样一块石头，没有娇艳的色泽，亦没有精美的雕饰，但在它身上，我们分明感受到了一种遗世**的卓绝，有如一位迎风而立的剑客，孤寂的身影，冷傲的面容，拥有一种威慑天下的非凡气度。它没有温润的质感，更没有婉转的体态，在它的身上我们感受到的是一种大自然的真挚与朴实，枯瘦的质地、粗狂的棱角，却足以令人震撼。对于整日身处于人工化世界的我们，这样一款**气质的摆件，足以让我们充分领路到大自然的本色之美。景观石

     凡是到过苏州园林的人，无不为那些奇形怪状、栩栩如生的假山而叹服。所谓假山，就是闻名遐迩的太湖石稍加人工润饰而成的。灵石的生命是流动的，它不仅登堂入室，与人为伴，更幻化成翰墨雅韵，遗传千古。以自然为艺术，前提便是脱离世俗的物质观，以及人为制定的价值评判标准。眼光和修为的高度，决定了赏石的艺术分量。因此，把赏石作为文人审美的趣味，丝毫不夸张。更深层的，以天然石头为欣赏对象，肯定天公造物的神秀，便是对自然秩序的遵从。

    不同形态的太湖石所衍生出的绘画，景观石多少钱，正是中式空间中一件必不可少的艺术品。当人们在肆意改造世界的同时，仍然保持一颗以天为敬的谦卑，则是我们追寻古人智慧的开始。天地与我并生，而万物与我为一，领略自然，便是发现自己。

明朝王守谦《灵璧石考》一文称：“海内王元美（世贞）之祗园、董元宰（其昌）之戏鸿堂、朱兰嵎（之藩）之柳浪居、米友石（万钟）之勺园、王百榖（穉登）之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之吾石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室，清玩充斥，而皆以灵璧石作供。”灵璧石具有四个方面的独特之美：一是无论大小，天然成型，千姿万态，并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要点，意境悠远。二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。三是色泽以黑、褐黄、灰为主，间有白色、暗红、五彩、黑质白章……不仅多姿而且多彩。四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，景观石价格，都可发出琤琮之声，余韵悠长。灵璧石有“黄金万两易得，灵璧珍品难求”之说。

有“试观烟云三山外，都在灵峰一掌中”之意境。大者高广数丈，可置于园林庭院，立足为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临华岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸缀石、草坪散石点缀。小者可供于厅堂斋馆，或装点盆景，肖形状物，妙趣横生。闲暇对坐，一瓯清茗，神趋其中，诗律歌节，琴韵画意，袅袅侧畔，顿发清思，把人带入另一境界，得到一次美的陶冶。太湖石苏州留园內相传为宋代花石纲的“冠云峰”又名“观音峰”太湖石，又名窟窿石、假山石，是一种石灰岩。太湖石为典型的传统供石，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，多玲珑剔透、重峦叠嶂之姿。

据《清异录》载：五代后晋时代有人玩赏，到唐代特别盛行。唐代身居相位之尊的牛僧儒就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。景观石