道家**功法机构-池州道家功法-安徽旭华(查看)

睡的姿势也有讲究

《论语》曰：“寝不尸。”也就是说睡觉时不仰卧。《宋史·隐逸传》载陈抟老祖，“每寝处，多百余日不起。”相传其安睡秘诀是，左侧卧时屈着左腿，屈着左臂，并以左手撑头，右腿伸直，道家**功法培训机构，而右手则放在右腿间；右侧卧时，则相反。

虽然后来《半山翁诗》对陈抟的卧姿提出质疑，但是作为隐士，能进入那种似睡非睡、神气相抱的笃静状态，也就进入了人生境界的某种。

道家功法非常之多，我们概括归纳为若干门类。这些门类古已有名称的，昼沿用古称；古时未有名称或名称不确切者，道家**功法机构，由我们冠之以名称。由于尊重门派的规矩，对有些功法只介绍入手练法，而不披露后面的内容。道家功法包括道教未成立前，为道家所炼之功法及道教成立之后寓于道教中的气功。道家气功或分为两大类：一类是练养派，通过不同的练功方法提高身心健康水平，池州道家功法，以达到长生久视，返璞归真；另一类是符派，用画符、掐诀、念咒等方法来达到治好病健体的目的。符派本属正一派的一部分，我们把正一派中的炼功法划归练养派中，将符的内容单独列为另一大类。

我国古代，儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国、平天下，干一番惊天动地的大事业，立千古不朽的功勋；佛家倾心般若，主张在自觉的基础上觉他，自度的基础上度他，普度众生，同往西方；道家则崇尚自然，主张通过这种，达到长生久世，登仙。儒家的着眼点在于入世，佛家的着眼点在于出世，道家的着眼点在于加强自身以求长生不死。由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点，决定了在传统**、长生的方法方面，道家的地位是为重要的，气功入门。