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加大宣传力度，促进传统观念转变

对于新的模式，人们的理解和接受程度不一，这是可以理解的。所以需要社会大环境如此了，那么自然许多人也就会从原来的不知道——抵触——理解——接受的过程转变。所以前期应该加大宣传、推广、介绍，为绿色殡葬生态殡葬创造一个良好的舆论环境。另外在制定工作，宣传工作的时候，可以将绿色殡葬生态殡葬与传统文化“孝道”文化有机的结合，坚持不懈的开展移风易俗的宣传活动。逐渐改变大家的一些观念，包括：消费观念，殡葬观念，厚养薄葬等观念，引导人们采用绿色生态殡葬方式，促进人与自然的和谐发展。

由于世界各国风俗民情不同，**中的忌讳也各有不同。

巴西人认为人死好比黄叶落下，所以忌讳棕**。埃塞俄比亚人对死者表示深切哀悼时，才穿淡**的服装。因此，出门做客是不能穿淡**的衣服的。泰国的死人姓氏是用红色写的，所以平时忌红色，认为红色不吉利。所以平时用红色笔签名。在中国，旧的**礼规矩特别多，在**中也是如此，各个民族、各个地区、各个时期有数不清的讲究，**礼仪相当繁杂。沿袭到现在而且又比较普遍的主要**忌讳有：一是忌穿彩服，暇丧或时主要应穿黑、白两色的服装。如果死了人，还穿得花花绿绿，就被视为对死者不尊敬。二是忌行宴会，自家或亲戚朋友家死了人，一般尽量不单行宴会，也不演戏玩乐。三是忌高声大气，吵吵嚷嚷。四是忌出远门，家中老人病故后，丧期不满，做子孙的都要在家服丧，不要出远。

灵屋，又名冥屋

相传起源于三国：周瑜作古，孔明梦见他披发仗剑呼喊：“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁，乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚，是夜即心静神安，从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋，均为楼堂亭阁，雕梁画栋，前有八字门，后出西湖景，中有回廊，室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全，大门上有“阴阳同日月，庐江火葬场，天地共乾坤”之类的联语，堪称艺术品。惜乎付之一炬。治丧活动在出滨前一天达到高潮，宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，火葬场火化费用，后恭迎母党(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，火葬场火化电话，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，是**中悲痛的时刻，火葬场火化价格，亲人们把亡者生前喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。