汉服刺绣-重庆汉服-重庆丝锦服装有限公司(查看)

　　重庆丝锦服装有限公司是**汉服批发厂家。提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等。**的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬。欢迎来电咨询！

　　新形势下汉服文化的发展策略：

　　1 建立统一规范的汉服体系和标准目前，我们首先要做的是构建一个完整的汉服体系。但是，单凭某个人，汉服刺绣，某个商家，某个团体是很难完成的。因此，我们需要构建一个以商业联盟为基础的汉服体系，首先就是讨论交流体系，例如贴吧、社团等，选取其中对汉服有所研究的优良代表，作为沟通纽带，并不断扩大这一团体。如此一来就可以实现在短时间内得出出色方案，再联合实力比较强大的商家或团体，在选择好的地区进行产品的制作和推广，后在运营过程中不断查缺补漏，完善自我。

　　2 建立汉服制衣行业协会通过前期的努力，得到的认可，我们可以在之前汉服联盟的基础上，将其升级为汉服制衣行业协会，同时，建立一个监督管理的平台，确保产业的健康发展。制衣行业协会将会对行业的行为进行规范，制定标准，对行业的经营行为进行监督，打击乱纪的行为，维护合法权益，使行业之间公平竞争。行业协会可以帮助制衣企业与商家进行沟通，同行之间协调，使整个行业的交流更加便利。

　　3 建立固定的行业展会机制目前，我国已经出现了汉服产业的同行交流会，例如海峡汉服文化节，礼乐大会，西塘汉服文化周等比较大型的、涉及**的聚会。在交流会中，各个商家会将自家的产品展示出来。但是这些类型的交流会，还远远达不到其他行业展会的标准。这时，我们可以基于这种**性的交流会，完善其运营模式，将其升级为像其他行业一样的行业展会，并发展成一套成熟的运营体系，以此来加强汉服同行间的交流，取其精华，弃其糟粕，使汉服制衣行业能够更好更快的发展。

　　其实我们的汉服文化传统，无所谓被抛弃和遗忘，从古代到今天，传统汉服OEM贴牌，中国历史所有的朝代都有自己特有的服饰，并没有一个固定的传承体系，如果非要归纳出一个相同的特点，那宽袍大袖就是它们的主要特征，衣袍服为主体，彰显主人的社会地位。现在这种传统的穿着方式，明显不适合现代生活，所以被后人选择性的遗忘也是很正常的事情。

　　但其实也谈不上遗忘和丢弃，而是中华民族实在不是守旧的个性，每个朝代都有完全不同的服饰风格，有民族融合的原因，也有劳作的需求，当然也有纯粹为了时尚的流行。所以中华服饰的不断演变才是亘古不变的，所以不是遗忘和丢弃，而是各种不断的吸收、包容、演化。

　　汉服这个词本身就没有个标准，是汉人或者汉民族穿的衣服么。那是春秋、秦汉、唐宋还是明清或者民国算是标准制式呢？！如果单指汉朝的服饰，那对不起，现在能看见的宽袍大袖的汉朝服饰只是望族的服装，难道你能认为汉朝农民穿成这样去种地么？！看看唐朝，长安才是国际时尚之都，望族妇女想穿男装穿男装、想穿胡服穿胡服，那才是真正大国气象，衣冠袍服当然可以传递文化信息，但是一定不是文化认同的标准。

　　当今社会，有愿意穿古装的（真的只能算古装，说汉服实在是牵强），不影响他们的情况下当然无所谓，但是要把衣冠服饰上升到传承中华文化的地步，未免拔得忒高了些！中国人的衣饰直接标准是适合生活、工作、劳动的节奏！服装得体、符合场合，那是基本教养！

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　　中国历史源远流长，重庆汉服，在历史的长河中中华民族创造了灿烂的文明，汉服作为祖先创立的文化，一直传承不断，在中国政治的一个独特现象是，无论王朝如何更迭，文化从不间断，汉服一直是历代汉族王朝的法定衣冠，《汉书·礼乐志》:中说过“王者必因前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作，至太平而大备。”

　　《论语》中子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”汉服作为中华礼仪的重要做成部分，历代王朝遵循了这一原则，有所损益，但又整体因循的原则。无论朝代如何变化，礼未变，服章未变。历代汉族王朝统治者都非常重视汉服的制定，历代舆服志都是对当朝衣冠礼仪的制定与总结，从中不难看出对于一件衣服的变动要召集群臣多次商讨方可制定，以期不违背礼仪制度。