四川铸铜转经筒-1米铸铜转经筒-树林雕塑

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当初幸饶弥沃以通过去度化众生，为了众生彻悟宇宙观，人生观及真理，应用不同的教法和方法都用过，可是有些众生很愚笨，无法彻悟真理，因此幸饶弥沃应用很多方便法门来救度众生。可是有些弟子却是很愚笨，幸饶弥沃就想到应用自然（地水风火等万物）的力量来，培养众生的智慧和力量去救度他们，念佛诵经都不会，幸饶弥沃就观察世间的规律，自然力量的生长，创造了借用地水风火等自然的力量代替人念诵佛经的方法，就是制作了水转佛经轮、风转佛经轮，火转佛经轮，地转佛经轮，手转佛经轮等五经轮。从此这些变成象雄人们的传统文化及一种信念，后来传入藏地，很多宗派也吸收了，藏族人们越来越重视转经轮。

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是法器之一，又称“嘛呢”经筒、转经桶等，顾名思义就是将经卷装在经筒内，铸铜贴金转经筒，用手摇转，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。转经筒基本上可以分为两种，一种是手摇式的，一种是固定在寺庙里轮架上的。手摇式的转经筒就是手拿转经筒，1米铸铜转经筒，铸铜转经筒有一个手柄，手柄上面是存放经文的筒，定制铸铜转经筒，手摇式的转经筒是把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来，这种转经筒通常都以木质为主。固定在寺庙轮架上的转经筒体积较大，做工精细。

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我这里写自己的观点，有两种：一，四川铸铜转经筒，佛号是转法；第二，咒轮的转法。我们首先解释佛号转法，“卍”这个转法是左转及右转两种说法，“卐”这个转法是右转和左转也有两种转法，所以无法说明，但我所了解的本波教从古到今，一直应用的佛号就是“卍”这个佛号，而且过去的印度也一直应用的是“卍”这个佛号，如果“卍”这种转法不是的话，本波教和过去的印度释迦牟尼的都不是了，因为它们应用的佛号都是“卍”这个号。我们所了解过去旧印度的寺院、佛像、佛经、佛塔上用的都是“卍”这个佛号，和本波教相同的。“卍”这个佛号是右至向左转的，所以可以叫做右转。