文人案头的太湖石石头有两次生命：一次是物质生命，万年沉积诞生于地球之表，苍古而悠久；一次是艺术生命，被人拾取欣赏于心神之间，清奇而当下。前者属自然之功，后者乃文人之趣。一块自然界的普通石头，入室登堂，演变成为一个承载人文审美的艺术角色，其原因并非地理矿产的稀有和物质元素的珍贵，而正是由于作为欣赏者的人，赋予了这些没有生命的石头具有人的与情感。拳拳一掌、盈盈一尺的石头，在文人看来是一个大千宇宙。古代文人赏石中这种“物我两忘”的审美意境，诚如宋人李弥逊《五石》中云：“今一旦得是数山，坐四方之胜，岂不幸欤。吾将寓形其间，而与之俯仰上下。不知我之在丘壑，丘壑之在我也”。今人内心无不渴求一方自在天地，然而纵便身处天高地迥之境，若性灵空虚，亦是无以为安。而昔日高士名贤，则寄澄怀于拳石之中，他们与天为徒、妙师造化、观象得意、格物尽理。此番佳趣，当为知者所重，自可穷文心、窥艺境、安性灵。对于古人这般意味深远的玩物寄情之道，在中国艺术中，这一方位使得人们在意想不到的地方寻找“世界中的世界”，追求意象……这一思想有力地体现在那些孔孔相扣的石头里。这些孔的大小与通向不同，给人的感觉是一个有限的物体中不断变化的无限世界。但在中国传统赏石文化的岁月流变之中，玩石者数量虽不断扩大，所求之意味及境界，却日益消淡，好事者往往沉湎于对石头外在的“追形逐貌”。对于石头造型的审美取向，丁文父先生更进一步指出：赏石可赏，恰恰在于其千变万化的形状和各种各样的表面。
灵璧石、太湖石、昆石、英石被为中国观赏石的“四大名石”
中国四大名石灵璧石、太湖石、昆石、英石被古今藏石界列为观赏石的“四大名石”。是古老的品牌，是有名的品牌。无论称“四大古石”，还是称“四大名石”，还是称“中国古代四大名石”，景观石哪家好，实际上指的都是这四种古今奇石。灵璧石主要产于安徽省灵璧县境内。《灵璧志略》记载：“灵璧有七十峰，产有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等，山川灵秀，石皆如璧。”灵璧石开发极早，早在《尚书·禹贡》中，就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。灵璧石为世人瞩目，已有三四千年的历史。灵璧石不仅开发早，而且盛名久负，景观石价格，在供石家族中历来占据显赫的地位。
《云林石谱》汇载石品一百一十六种，灵璧石被放在首位介绍；明人文震亨撰写《长物志》，称“石以灵璧为上，英石次之”。灵璧石质细腻，坚如贞玉，扣之拂之，声音琤琮，余韵悠长，有“玉振金声”之美称。故古人又把灵璧石称为“八音石”。在灵璧所产的诸多石种中，扬名早的是被称为“八音石”的磬石，《禹贡》中就有“泗滨浮磬”的记载，是我国古代的石质乐器——磬的材料。目前故宫、孔庙保留的编磬都是产自灵璧。自古以来，有名的藏石家无不藏有灵璧珍品，有文献记载的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨嵋”、赵孟頫的“五老峰”。风流帝王李煜钟爱“灵璧研山”，宋徽宗还为常常把玩的一株灵璧小峰，题了“山高月小，水落石出”八字，命人镌于峰侧，并钤御印。南宋《云林石谱》上记载石品116种，灵璧石被放在首位；明人文震亨撰写《长物志》，也有“石以灵璧为上”的评判。
赏石之风盛行乃始于唐朝，就赏石文化名人而言，诗人白居易和他的《太湖石记》可以说是**的代表。太湖石是江南园林的标志性景观，石上的弹窝，尤是经典。在清代的装饰画中，当以表现园林为主题时，几乎都能看到太湖石的身影。宋代士人范成大《太湖石志》记载“石出西洞庭，多因波涛激湍而为嵌空，浸濯而为光莹。”石令人古，水令人远，园林水石，不可无。言太湖石之美者，俱在皱、漏、瘦、透几字。没有矫揉造作，富丽堂皇之感，却让人感到自然质朴、独特新奇。它孔洞缠连，南京景观石，通灵剔透，流露出古典的美姿，其优雅的造型令人遐思。闲暇时刻，执一院，四亭八当，阆苑琼楼，砌一砖一瓦，建一木一石。庭院中怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹萃藤，轻松翠柏，朱鱼翠藻，点滴细节凝结着造园匠人的智慧。庭院里的太湖石掩映在山水植物之间，似乎越发绮秀多姿，那么即使只有一洼水，也能给人幽静山野风致的雅趣。方正庭院，紫竹掩映处，湖石若无尽。游廊石桥，曲径通幽处，越发淡雅宁静。再约三五好友，一起坐在太湖石边对弈，或是对石作诗，诗里有石、有花、有景，景观石公司，或朴实无华，或玲珑剔透，总是会生出些说不清道不明的意境，让连忘返。或只是静静地感受那份庭院中静谧幽雅的景色，便让人忘情忘我了。撰稿|吴媛媛视觉|魏锦华本文由朴素雅集原创发布，欢迎转发，转发请标明出处。朴素雅集“专注于传播朴素之美”
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