




""是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。这就意味着死者与世隔绝,与亲人后一别,所以举行仪式非常隆重。
收尸盛殓的,是以松柏制作的,忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结籽,或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做要掺一些杉木,据说完全用柏木做的会遭(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。外面一般漆成朱红色,写上金字。也有画上花鸟人物的。大敛的时间是在小敛的第二天,就是人死后的第三天举行,肥西殡仪馆,以等待他生还过来。按照民间习俗,要在棺底铺上一层谷草,然后在铺一层黄纸,意思是死者的能够高高地升入天堂。
祭奠文化:五七三周年,不烧不周全
“摸七”是指当烧七日逢“八”(当月的初八、十乂、、二十八)的情况,孝子要到坟上先烧纸祷告:“带你回家”,并将随身带来的芦柴放在地上拖至家里,烧七后再将其拖到坟地,意为送亡亲回墓。
此外,有的地方对各七的时辰和人数也有一些规定,如头七上午十一时,殡仪馆服务站,二七至七七每七就得向后推迟半小时左右。参加烧七人数要一次比一次增加,参加烧头七者,每七均要参加,如一次缺席,则被视为不吉。烧头七时,对是否能参加烧到七七的人要充分估计,烧头七人数越少越好。在这七个七中,以五七为重要,所以有“五七为大七”、“五七三周年,不烧不周全”等说法。
为什么要殡?
原来,殡开始的含义是表示亲属“不忍”死者很快地离去,以及从容准备丧事,便于召集亲朋故旧前来。丧事祭奠用白色布做装饰(如祭幛、丧服),殡仪馆服务公司,现在多大量使用鲜花布置,民间对先人灵柩或牌位磕头,殡仪馆服务中心,或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会(旧称辞灵仪式)类似于在给死者“出远门”送行,办一个“欢送会”。出殡时摔*一个碗,是示意“打发”死者出门,以免其再来纠缠生者,或说是送一个碗给死者到去吃饭。传统的土葬时用棺,中国民间传统称“寿器”,并将的内部和外部两头漆成红色。与此同时,还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾等。**称“阴宅”,墓穴则称“千年屋”。
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