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热灰葬：受传统“入土为安”观念的影响，死者火化后，七七四十九天内安葬者，我们习惯上称之为“热灰葬”。不过，受“早入土、早为安”观念的影响，天津玉佛寺寝宫，多数家属选择在三至七日内安葬，这也是**比较流行的安葬日期。百日葬是指选择死者去世的百天为安葬日，传统习俗认为百日祭结束，象征着葬期的结束，因此多数地区选择百日葬作为死者的安葬日期。周年葬：对有守灵习俗的地区来说，死者周年祭日落葬是有纪念意义的。因此不少地方选择周年日举行骨灰安葬仪式。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和的公共设施，通常分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供或骨灰安葬服务的公共**；经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或安葬实行有偿服务的公共**，属于第三产业。公墓是属于市政公用设施用地，陵园是公共设施用地，两者用地性质不同。其次，陵园多为旧时遗留下来的遗址或古迹，多以历史为前提来规划设计，玉佛寺寝宫地址，人们多乐意参观游览，如中山陵或烈士陵园等。公墓，以殡葬为主要功能。

推行节地生态安葬是减轻群众负担和保障基本殡葬需求的重要途径。解决每年近千万逝者的殡葬需求问题是保障和改善民生的重要方面。推行节地生态安葬，是深化殡葬改革、倡导移风易俗的迫切需要。殡葬改革是*千年旧俗、树一代新风的重大社会习俗改革。从土葬到火葬是一场革命，从火葬到生态安葬也是一场革命。由于传统**陋俗的顽固性和反复性，一些地方重敛厚葬之风盛行，玉佛寺寝宫销售，占用耕地林地建坟、过度使用不可降解材料、骨灰装棺再葬等问题突出，造成了环境污染和资源浪费，助长了盲目攀比、浪费等不良治丧风气。