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这类民俗事项目的都在于与死者保持和建立一种特殊的密切关系。

表面上是活人在向祈求保佑，其实这种意愿的抒发是虚无的，而真实的情况是活人为了能长久地尽孝道，阐扬自己的孝心，完善自己的人格和品德，以求得心理和精神的平衡、满足。静静躺在那里的死人，“享受”着活人的祭拜，成为活人净化心灵的工具和媒介。整个的礼俗，表面上是把送入，为死者饯行，实质是活人在寻求一种平素难以获取的精神寄托和安慰。尤其是那些往日对死者有过过节和非礼行为的人，更是希图通过兢兢业业的丧礼行为来弥补自己的过失，以消除内心的不安，并达到一种品格的升华。

灵屋，又名冥屋

相传起源于三国：周瑜作古，孔明梦见他披发仗剑呼喊：“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁，乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚，是夜即心静神安，从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋，均为楼堂亭阁，雕梁画栋，前有八字门，火葬场火化费用，后出西湖景，中有回廊，室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全，大门上有“阴阳同日月，肥东火葬场，天地共乾坤”之类的联语，堪称艺术品。惜乎付之一炬。治丧活动在出滨前一天达到高潮，宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，后恭迎母党(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，火葬场火化价格，是**中悲痛的时刻，亲人们把亡者生前喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。

坟地风水的注重

1、是不是倚山傍水：这不但关联到公墓周边的自然环境是不是令人神清气爽，也是判测坟地风水优劣的标准之一，择山清择水秀，势必能令后人事业兴旺，也可以财源广进。2、是不是上下左右皆有靠：说白了此类公**貌，也是古时候广为流传出来的殡葬的地区：四面都望山，火葬场价格，而正中间便是个宽阔的冲积平原，这类气势，好似人们两手自捧，正中间产生一个凹痕的“穴”——这就是持续迄今的风水学好公墓。