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小乘**的第三次结集：

释迦牟尼226年后，**拜垫，在阿育王统治时期，由于阿育王推崇**，每天在鸡园寺中供养上万名出家人，其中也有许多外道，因而经常引起。于是，目犍连子帝须召集1000名僧众，在华氏城（即波多厘子城）进行了第三次结集，重新整理了《阿含经》。会后，**用品拜垫，目犍连子帝须将各派不同的论点整理出来，形成《论事》，这是**部论著，对**文献的丰富起了重要作用。

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入殿拜佛

入殿门时顺门侧左右而入，左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜**直行，也不可在有人礼拜的前头行走，礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放，不可安放在佛案，佛台之上。礼拜时，以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜（佛殿中间的那个拜垫，那是主法的法师拜的，不可触染）。

1）肃立合掌：两手掌指伸直，掌背微躬，五指自然靠拢，两掌上举轻合，**拜垫厂家，腕与心口平，掌心空明，切忌紧闭，两足跟约开二寸，脚尖相距约八寸；收摄心意，瞑目恭敬。

2）观想发愿：“无量劫母列左右，儿女眷属立身后，仇怨债主在前头，随我礼佛往生极乐容摄受”，或参以普贤行愿品，或默念“一心顶礼本师释迦牟尼佛”等。

3）一般叩拜：

①右臂斜伸，右掌向下按于拜垫**，身体顺势下蹲；

②左掌随着伸下，按在拜垫左前方，两膝稍分开些跪下；

③右掌由**移到右前方，两掌相距约六寸；

④以额垂叩于两掌中间，翻转两掌，意为以双手托承佛足（此时亦可观想发愿）；

⑤两手十指微微收托翻转，将身体稍撑起，同时右手移回拜垫**；

⑥左掌回举胸前，右掌将身体撑起，同时两膝离垫，双腿缓缓伸直，右掌与左掌合；

⑦上身顺势从腰至劲渐渐直立；

⑧重复①-⑦。

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你都不用买什么禅修服，谁还没件宽松一点的衣服；你也不用买禅垫，我的经验可以确认，小棉被垫在屁股下面，即舒适又妥当，天冷时，腿上盖个毯子，谁家还没有个小棉被和毯子。也不用特殊的场所，在家里可以在木地板上坐，也可以在宽大一点的凳子上坐。但不要在床上坐，因为容易躺下睡觉。姿势就是端身正坐，脊椎成一条直线，**拜垫厂，头不要仰，也不要低，身体不要歪。单盘也行，双盘也行，都盘不上，也没事，能坐得住就很好。你也不用点根香，让静坐显得更有味道，事实上，我实验过，很安静的时候，香会呛到自己。