古往今来，太湖石多少钱，古典园林一直是中国传统文化的精髓，而山石造景则是古典园林的重要组成部分。太湖石，身为中国四大奇石之首，举足轻重。史料记载，世人爱太湖石。唐白居易《太湖石记》赞之曰：“撮要而言，则三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬，太湖石厂家，坐而得之。”开辟了人们对于太湖石的审美鉴赏道路。至宋徽宗时赏石风气达到，宋四家之一的米芾亦是爱石如命，并提出了“瘦、漏、透、皱”四字的赏石审美标准。
据考究，晚唐孙位的《高逸图》可能是早出现太湖石的古代绘画作品。如今作为中国园林标志的太湖石，也成为设计师在现代生活空间与器物设计中，经常运用到的东方美学元素，进而融入生活雅趣之中简洁墙体的立体分割，利用经典的江南长廊和切割的子空间，互相**又互为景致，访客尽可于其间感受苏州园林式“移步换景”的效果。漆物茶席空间局部叠山造景是把太湖石元素作为艺术符号，融人景观之中，其文化底蕴和艺术内涵深厚，是表现我国园林风格的重要手法。位于中庭的核心空间之一，设计师以当代的美学理念去转化传统的山石造型，保留新中式的美感，并采取特殊材质相辅相成、虚实结合的手法来塑造现代版的东方美学空间。太湖石
相信大家都听过牛李党争的故事，指唐代后期以牛僧孺、李宗闵等为的牛党与以李德裕、郑覃等为的李党之间的。二人虽然在政见上有所不同，但是却都爱玩石赏石藏石。牛僧孺所爱蓄藏之石多为苏州太湖石。一次，他在苏州任的朋友李某辗转搞来几座“奇状绝伦”的太湖石峰，牛僧孺相当喜欢，激赏之余，写成一首40句的五言长诗，寄奉同好白居易和刘禹锡，白、刘二人前往观瞻后，也大为称奇，各自奉和了一首。牛僧孺的石与诗作及与友唱和的名篇《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》、《奉和牛相公题姑苏所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示寄李苏州》已成为我国石苑的千古绝唱。太湖石绘月那么什么是太湖石呢？它凭什么得到这些古代名人的赞赏呢？太湖石，民间俗称窟窿石或假山石，是我国古代四大玩石（太湖石、灵璧石、英石、昆石）之首，因产于太湖而得名。成分以方解石为主，还含有白云石、黏土矿物和碎屑矿物。太湖石玉玲珑相对密度为2.5~3.0，摩氏硬度为3左右，性质随产地的不同有所变化，宛转险怪、姿态万千，以**为主，亦见白色、黑色甚至暗红色、土**等。太湖石西山烟雨由于波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀，石灰岩在缓慢的濯软留坚的过程中，逐步形成了大自然精雕细琢、曲折圆润的太湖石。
到苏州，园林、古镇必不可少，但更为令人折服的则是太湖石，太湖石凭借其“漏、透、皱、瘦”而独领众石。瘦典型的是苏州留园的冠云峰。其形状之奇，太湖石价格，造型之巧令人交口称赞，但如今，真正的太湖石少之又少，更多的是从外地运来的石材，经过雨水洗刷之后，立见高低。据《清异录》载：五代后晋时始有人玩赏，到唐始特别盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，太湖石，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。
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