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”八仙桌“上的规矩

客家人家具中规矩的便是八仙桌，它不能放衣服，特别是女人衣裤，小孩子不能坐桌，不能用棍子敲桌，红木书柜价格，鸡飞上桌要立马赶走，不能用利器划桌等。

因为八仙桌与仙有关，人们认为有桌神，若小孩坐桌不慎跌下伤腿致残，便说是桌神的惩罚。

追求祥和及礼仪的客家人对摆放八仙桌和宴席座位有考究。

节庆喜庆诸如春节、端阳、中秋等祭祖拜神，还有结婚、满月、做寿、乔迁等的喜宴，八仙桌应横摆，即桌面木板条纹与上厅后墙平行，以求挡住喜气使之停留家中泰运长行，丧事则摆直桌条纹对大门，让晦气衰运直出，远离家门。

宴席座位安排体现尊老敬贤，首席首位（上横左边）因名目不同而异，清式红木书柜，儿子结婚老外家为大，做娘的娘家尊长坐首席首位，满月新外家为大，即孩子母亲娘家尊长坐首席首位，乔迁新屋是泥水师傅坐首位，木匠师傅次之，做寿则寿星坐首位，圆新坟宴坐首位等。

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晟瑞祥红木与您分享红木家具基础的鉴别方式

红木家具的简易识别的方法包括看，闻，问，切，浸

一看：观察木材的三个切面，红木书柜报价，横切面、弦切面和径切面。从前两个切面就可以观察到木材的大部分的特征。比如鸡翅木在弦切面就可以看到有明显的鸡翅花纹。

二闻：不同种类的木材都有自己的特有气味，有香的有酸的还有无特殊味道的，就像香水有不同的味道。如：交趾黄檀（大红酸枝）具酸香味，大果紫檀具淡淡的奶香味，红木书柜，降香黄檀（黄花梨）则具降香味，且淡雅。

三问：像商家询问木材的名称、产地、密度还有含水率等信息

四切：在购买家具等产品时，直接的就是用手摸，摸木材的材质，称木材的重量.. 必要时，切开或刮开木材表面，看切面纹理。这么做初步的坚定都可以做到位。

五浸：一些紫檀属的红木，如紫檀木、花梨木用水浸泡后，可以看到一层蓝绿色的荧光。在购买时看到遇水浸泡可见蓝色荧光，就可以初步判定这个是花梨木。

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清朝经历了近300年的历史，家具由继承、演变到发展，在形制、材料、工艺手段等多个方面形成了其独特之外。现分述如下：

1、造型厚重，形式繁多：清式家具在造型上与明式家具的风格截然不同，首先表现在造型厚重上，家具的总体尺寸比明式家具要宽，要大，与此相应，局面尺寸、部件用料也随之加大。比如清代的太师椅、三屏式的靠背、牙条、腿步等协调一致，造成非常稳定、浑厚的气势。这是清式家具的典型代表。清式家具在结构上承袭了明式家具的卯榫结构，充分发挥了插销挂榫的特点，技艺精良，一丝不苟。凡镶嵌方面的桌、椅、屏风，在石与木的交接或转角处，都是严丝合缝，补痕迹，平平整整的融为一体。家具的主料木材，选料极为精细，表里如一，无节，无伤，完整得无一瑕疵。硬木家具的部件和零部件，如抽屉板、桌底板及穿带等，所用的木料都是硬木。清式家具的样式也比明朝繁多，如清朝新兴的家具太师椅，就有三屏风式靠背太师椅、拐子背式太师椅、花饰扶手靠背太师椅等多种。

2、用材广泛，装饰丰富。清式家具喜于装饰，颇为华丽，充分应用了雕、嵌、描、堆等工艺手段。雕与嵌是清式家具装饰的主要方法。雕漆在清代有很大的变化和发展。福建雕漆享有盛名。嵌有瓷嵌、玉嵌、石嵌、珐琅嵌、竹嵌、螺钿嵌和骨木镶嵌等。清代除继承了明代原有的形式外，又发展了螺钿嵌，产生了骨木嵌、珐琅嵌和瓷嵌。