大型司母戊铜鼎创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。圆雕、浮雕和透雕是其基本形式。在同一环境里用一组圆雕或浮雕共同表达一个主题内容的叫组雕。雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等
西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史。是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，纯铜铜鼎采购，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术。在对铜鼎开展清理的那时候要切勿谨小慎微，必须得用整洁而又绵软的布片来擦去浮尘，针对雕塑作品一些沟处不容易拿布擦到的地区用刷子或者吸尘机来吹走尘土。
西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史。是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，纯铜铜鼎采购，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术。在对铜鼎开展清理的那时候要切勿谨小慎微，必须得用整洁而又绵软的布片来擦去浮尘，针对雕塑作品一些沟处不容易拿布擦到的地区用刷子或者吸尘机来吹走尘土。
大型司母戊铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，用来烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周时期重要的礼器之一。古代炊器，多用青铜铸成。相当于现代的锅，煮或盛鱼肉用。汉许慎《说文解字》：“鼎，三足、两耳，和五味之宝器也。象析木以炊。”《玉篇》：“鼎，所以熟食器也”。一般鼎的形状多是体圆、腹大、两耳对立于口上，下有三足。大腹以容物，三足架空以燃火，两耳用以贯铉(又作扁，其状类木棍)便于抬举。传世大鼎有高三尺多的；小的有不逾四寸的。大型司母戊铜鼎的形制因时代而异。商代前期多圆腹尖足，也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期，圆腹柱足鼎占多数，同时分裆鼎增多，尖足鼎逐渐消失。西周后期，扁足鼎和方鼎基本消失，鼎足多呈蹄形。战国鼎多敛口，皆有盖，附耳，普通的鼎腹作西瓜形，足渐短小，盖上伏三犠，或作三环。秦汉鼎多敛口、硕腹、附耳、三短足、均有盖，盖上有三环。这时期未见有绝大的鼎，传世的大半约高一尺许。
