自己的亲人或者朋友去世，在心里感觉上来说肯定是不太好受的，在心情上来说逝者家属的心情当然也不是很好的。葬礼是对逝者的一种尊重，在很大的程度上，葬礼能够帮助大家认清现实，就算去世了，很多人在内心深处也不愿承认，总觉得人还在我们身边，所以在对待葬礼的时候总是需要认真严谨的。
其实在以前人们参加葬礼是不一定非要穿着黑色的衣服，古时候人们参加葬礼一般都是选择**或者是颜色比较深的衣物，但是在现在人们参加葬礼若是没有特别的要求一般都是穿着的黑色的衣服。其实黑色从色彩学上来说，武昌殡仪馆，主要表达着严肃、端庄的意思，现在穿着黑色衣服参加葬礼的习惯也就保留至今，一方面表达了对逝者的怀念，另一方面又表达了对葬礼的尊重。
二次葬。
在采取埋葬、火葬、风葬等等方式后，对作二次或以上的处理。我国南方地区台湾、福建、广东和广西的汉族和壮藏，自古以来比较流行二次葬。人死后即棺殓土埋葬。待三五年后腐烂后再择吉日，发开棺，检取骨殖，将骨头擦洗干净、晾干。再按照次序分头、颈、胸腰、下肢装入的陶瓮。
殡葬文化是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，武汉殡葬服务就是其中的一方面，殡葬文化集中了人们对的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
开吊；将亡者抬上灵床，置于的白布帐幔之后。供桌上置烛台香盆和死者。直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平，内容多为叙述死者一生中所经魔磨难，声调哀婉动人，凄切悲恸，称“哭灵”。亲友前来祭奠，进门前先放一挂，丧家亦燃放以示应答。吊客上香，通常以三炷为限，或鞠躬致礼，或跪拜叩头，皆由死者亲属中的男性直系晚辈在左侧跪拜答谢，称“孝子谢”。停灵时间以单数为限，三日、五日或七日不等。开吊期间，有的延请僧、道做法事以超度；夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”，其鼓词多为民间神话故事。吊客所送“祭仪”多为布料，须写好挽签悬挂于两侧，称为“挂祭帐”。
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