祠堂铸铜鼎雕塑均采用整体翻砂方法铸造。铜爵是由2块腹范、1块□范、1块底范和1块芯座合范浇铸的。除能够铸造大型器物外,已能用分铸的方法,将一些器物的附件预先铸好，再和主件铸接在一起，例如鼎的足儿就是另行铸造的。兴悦铜雕铸造技术有更进一步的发展,如司母戊方鼎的鼎身和四足是整体铸造的,鼎耳则是在鼎身铸成后再在其上安模、翻砂、浇铸而成，根据其体积和重量估计，所需金属料当在1000公斤以上，冶铸时必须有较大的熔铜炉，且有可能采用经地槽流注的方法进行浇铸。
兴悦铜雕 在我国几千年的祠堂铸铜鼎雕塑文化中，这些铜雕文化中含有很多的中国的传统文化。铜雕文化和中国的文化有着密切的关系。从历代出土就可以看出，每一件作品都铭刻着古人精湛的铜雕技艺。 铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展，形成了中国民族的传统文化。祠堂铸铜鼎雕塑是中国几千年的历史文化，可以说铜雕的艺术贯穿了中国整个文明的发展史，有着丰富的铜雕艺术，铜文化自它一产生就与中国文化的发展同步，在每个发展时期又铸铭着时代的印纪。
到了在春秋时期，鼎的壁身逐渐变薄，同时开始出现鼎盖。在我国众多的博物馆中,很多镇馆之宝就是祠堂铸铜鼎雕塑,其中着名的就是保存在**博物馆的司母戊方鼎和保存在上海博物馆的大克鼎。很多鼎在铸造时，上面还刻有文字用以记录当时的一些社会状况，因此这些各有特色的铜鼎不仅颇具艺术价值还具有极高的研究价值。关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。早的祠堂铸铜鼎雕塑是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。
