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豆腐饭，江浙一带**习俗

参加过葬礼尤其是农村葬礼的人，大多数一定都经历过吃豆腐饭这一素宴，庐江火葬场，但是对于这个习俗是如何形成的，却都不太清楚。豆腐饭，亦称“豆羹饭”，是一种流行于江浙沪民间的**习俗。**结束后，丧家要举办酒席，雅称"豆宴"，酬谢前来参加葬礼以及以现金、实物等形式助丧赙奠的人，被请者一般不得拒绝，否则会被认为是"失礼"。过去这种酒席一般为素席并以豆制品为主，其后逐渐变异，佳肴美味之丰几可比拟喜庆之宴，火葬场价格，惟一碗豆腐羹必不可少，所以照旧称为豆腐羹饭。

坟地风水的注重

1、是不是倚山傍水：这不但关联到公墓周边的自然环境是不是令人神清气爽，也是判测坟地风水优劣的标准之一，择山清择水秀，势必能令后人事业兴旺，也可以财源广进。2、是不是上下左右皆有靠：说白了此类公**貌，也是古时候广为流传出来的殡葬的地区：四面都望山，而正中间便是个宽阔的冲积平原，这类气势，好似人们两手自捧，正中间产生一个凹痕的“穴”——这就是持续迄今的风水学好公墓。

携子荫孙形

“携子”行同上，火葬场费用，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，火葬场电话，意为“荫孙”。一般的望族多愿采用。

一字葬：因特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照平面拉开。长幼排列方式有两种：

种：中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，排列顺序如行。

第二种：按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右：1、2、3、4、、、、