




藏族是个能歌善舞的民族,早在1300多年的松赞干布时期以前,就有了较完整的歌舞。札木聂于唐代从内地传入西(音zang或cang),从古代壁画上,可见到既有用手拔弹的札木聂,也有用弓拉奏的札木聂。
《辞海》:“札木聂,……形制大小个一,琴身木制,共鸣箱似切开的葫芦状,以蛇皮或羊皮蒙面,琴杆较长,无品,张六弦,相邻两弦各为一组,分三组,按四度关系定弦”。

鹰笛有两种,一种是藏族鹰笛,硬木扎木聂,就是今天要介绍的,扎木聂订做,另一种是塔吉克族鹰笛,这两种都是由鹰的翅膀骨的,一般用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。藏鹰笛又叫做“龟铃”,它是藏族地区的一项传统乐器,迄今已有1700余年的悠久历史。它的音色有很强的穿透力和力,但是我们在生活当中已经很难见到真正的鹰笛。在藏民族的心目当中,鹰是神鸟。传说中,鹰在生命的后时刻会冲着太阳飞去,直到化为灰烬。因此,在地面上很难见到它的尸骨。不过,偶尔因为气候极端恶劣,雄鹰没能飞过雪山而被冻死,人们才会在海拔4000米以上的雪山上发现它们的尸骨。

西藏自治区歌舞团演奏家达瓦次仁用六弦琴演奏民间传统音乐。
藏族被誉为“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”的民族,近年来,扎木聂,在西藏自治区党委、**的高度重视下,“西藏歌舞”这个品牌已然变身为一个让人为之骄傲的文化符号,一个让民族音乐、民族文化得以传扬的文化现象。
而在这个品牌、现象的背后,6弦扎木聂,久经岁月沉淀的传统乐器就好比是一根金线,将一个个符号串联,让人在其中体味着传统文化的追想,陶冶着业余生活的情操,感受古老传统艺术的味道。有人说,制作乐器是赋予器物以血肉,演奏音乐是赋予乐器以。只有知音识器者,才懂得挖掘乐器潜在品牌价值,他们是民族文化的传承者和弘扬者,是一个时代重要的文化推手。

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