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根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，招牌发光字定制，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，招牌发光字安装，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如：梁鸿，字伯鸾。鸾和鸿都是飞禽，招牌发光字价格，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。郑樵，字渔仲。樵是打柴的，渔是**的，常为侣伴，互相辅助。

“晋悼公冠襄公于卫。”（《史记·鲁周公世家》）“惠文君三年，王冠。”（《史记·秦本纪》）对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义。周代实行嫡长子继承制，在位去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政。周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。从天子至士庶，冠礼都是“**之资”，未行冠礼，“不可治人也”。

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“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺，故曰：冠者礼之始也。