铜钟摆件的寓意
钟是动的，有转动之意，有去旧迎新之功用，也有反覆变动之效应。因此，钟在家庭中的摆放亦须讲究。
（一）主钟只需一个，纯铜钟，其余房间内的小小闹钟亦不可超过一个。如屋内的钟太多的话，会使宅内安祥之气不定，宅内的人也会常有反覆多变的烦恼。
（二）宅内的钟宜用方形，尽量避免用圆形、三角形，六角形或八角形等。因圆形的钟会使宅内的人不安于室，其余形状的钟则会使宅内牵起是非争拗。唯独方形钟显安祥。
（三）睡房内的钟不可大，大型铜钟雕塑，大则会使人心绪不宁，坐立不安和聚少离多。
在市场经济年代，人家渐渐的喜欢上了拜佛，铜钟许多佛寺也已经成为旅游景区的寺庙，但是在观游佛寺的时候有如下谨记，游客应注意以下几点：
一忌称呼不当：对寺庙的人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，铜钟厂家，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对嘛庙中的 应尊称“，河北铜钟，即“上师”之意。
二忌礼节失当：与见面的行礼方式为双手合成十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当：与人、道人交谈，不应提及杀、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起人反感。
四忌行为举止失当：游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。
铜钟是拉萨磨盘山关帝庙的，这些年，我们对关帝庙进行了修缮。作为关帝庙的珍贵物，清乾隆铜钟不适合在室外展出了。这个的钟运到拉萨后，原钟就要入库‘休息’。”刘世忠说。
清乾隆铜钟到现在已经200多岁了。刘世忠介绍说，这个钟还挺有故事的。金庸武侠小说《书剑恩仇录》《飞狐外传》中，有一个福康安。现实中，也确实有福康安这个人，他曾率领大军迎战尼泊尔的者，七战七胜。1791年，铸铜钟，尼泊尔廓尔喀族西藏，占据了聂拉木、吉隆等地，并偷袭日喀则，于是，乾隆皇帝派大将军福康安率师入藏，第二年，福康安的大军就赶走了敌人，一直打到了廓尔喀的都城，即今天的加德满都。
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