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河南省的荆山或是金山魏迁都洛阳后，再次开掘洛阳龙门石窟，且单尊佛象及造像碑也一时强盛。单尊石工雕刻体积重沉，一般应是因地制宜，但注重的砂石料，则源自荆山。报德寺创自孝文帝迁洛后没多久，据东魏武定三年（545年）报德寺七佛碑像（现藏日本，高208公分）的符文：“宣武皇上剖玉荆山，贾重连城，雕镂莹饰摸一佛两观音菩萨，石基砖宫树于寺庭…….”可留意者为原文中之荆山，《全北齐文》卷十有北齐天统三年（567年）宋买等造龙宫雕像碑，发愿文中亦有荆山：“其像也，乃运翡翠玉石于荆山，采浮磬于淮浦……”

 相传原存陕西子县的北齐天统五年（569年）合邑二百人等造释迦佛立像（现藏于英国纳尔逊艺术馆，玄武岩，高232.5cm）发愿文有：“唯大齐天统五年岁次己丑三月庚申朔十八日丁未……合邑二百人等开采荆山同併□率引匠东都俱思净土即于寺□造释迦丈六□……”荆山，石雕佛像，据《古今地名大辞典》在今禹县大西北五十里，《通典》云：“扬濯有荆山，出玉，佛像石雕厂家，齐武帝在此采玉，其下即颖川郡地。”扬濯即阳翟，是颖川郡的治所。得知是今河南省禹县一带，山间以生产适合手工雕刻的砂石料而出名，因此在造像的发愿文中有以荆山别称砂石料的原产地。但事实上古时候发愿文也喜使用历史典故，很有可能事实上并不是全部的石佛象的原材料都源于荆山。在刘碑造像铭（天保八年）中且出現了金山的地名大全：“所以能同率缁素异心，共遵等意，开采金山，远求名匠……建像一区。”“金山”据《古今地名大辞典》应当坐落于今河南光山一带。一说为河南信阳市南五十六里的地方。《通鉴》载“后魏永平年间，梁将胡武城攻郢州。于州南金山以上连营”。总而言之，在北京地区的造像碑发愿文中，荆山和金山的实际方向能够细考。