印度传入中国后，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，的***地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
香炉，不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，教传到中国，很快就能溶入华人社会，中国的香炉，就进入教的堂了。
这一件长方形铸铜香炉尽管仅有一百年的历史时间，可是比起來同阶段所造的炉来，从它的特点、总体用料、质量看来，它是哪个阶段的东西了。这一炉形象化而言，一个是它的块头较为大，它的用铜十分的注重，就跟它的净重相关，这一炉是有30斤重重，十分的沉，所以说它用铜的材质很好。再一个便是它这一炉，自身是模仿哪个大明宣德炉的款式所做的，可是一般的炉全是座跟炉是分离的，这个是合在一起的，它那锻造的难度系数就增加了。再一个便是它那2个狮子座的兽头，雕工刻的十分精美，十分的进家，总体觉得这一件炉，它的线框十分的顺畅，有一种十分古色古香的一种觉得。
