红木马头阮订做-甘肃红木马头阮-天津市王毅乐器(查看)

岁月沉淀的民族传统乐器

藏族器乐，有民间器乐和器乐两类，分为打击乐、吹管乐、弹拨乐和弦乐等四种。这些器乐，从取材到制造、形状、音色和演奏技法等各方面都具有与众不同的民族风格。 由于的地理位置与自然、历史条件，在长期的发展过程中，藏族的先祖们同周边地区和民族间进行文化交流，通过学习、借鉴、利用部分乐器，并在长期的艺术实践中创造出现在具有浓郁藏民族特色，吸收其他地区特点的藏民族特色传统乐器。

藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有扎念琴、扬琴；弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。

　不同的乐器在不同场合下使用，无论是农区还是牧场，吹、拉、弹、击各乐种俱全，甘肃红木马头阮，演绎人民群众的喜怒哀乐。而代表藏民族特色的传统乐器之一便是扎木念。

　　对于初次接触藏族音乐的人来说，扎木念或许是个陌生的概念。然而，对于世居高原的藏族人民来说，扎木念再熟悉不过了。扎木念又名扎木聂，“扎”为声音，“念”为美妙悦耳之意，意即美妙悦耳的声音或美妙悦耳的琴声，是盛行于西藏的一种弹拨乐器，在青、甘、川也颇为流行，有些地方甚至有“人人会弹扎念琴”的说法，其流行程度可见一斑，它是藏族人民表达思想感情的一种弹唱艺术形式。

鹰笛有两种，一种是藏族鹰笛，就是今天要介绍的，另一种是塔吉克族鹰笛，红木马头阮***，这两种都是由鹰的翅膀骨的，一般用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。藏鹰笛又叫做“龟铃”，它是藏族地区的一项传统乐器，迄今已有1700余年的悠久历史。它的音色有很强的穿透力和力，但是我们在生活当中已经很难见到真正的鹰笛。在藏民族的心目当中，鹰是神鸟。传说中，鹰在生命的后时刻会冲着太阳飞去，直到化为灰烬。因此，在地面上很难见到它的尸骨。不过，偶尔因为气候恶劣，雄鹰没能飞过雪山而被冻死，人们才会在海拔4000米以上的雪山上发现它们的尸骨。