曼陀林订制-王毅乐器-宁夏曼陀林

　不同的乐器在不同场合下使用，无论是农区还是牧场，吹、拉、弹、击各乐种俱全，演绎人民群众的喜怒哀乐。而代表藏民族特色的传统乐器之一便是扎木念。

　　对于初次接触藏族音乐的人来说，扎木念或许是个陌生的概念。然而，对于世居高原的藏族人民来说，扎木念再熟悉不过了。扎木念又名扎木聂，“扎”为声音，“念”为美妙悦耳之意，意即美妙悦耳的声音或美妙悦耳的琴声，是盛行于西藏的一种弹拨乐器，在青、甘、川也颇为流行，有些地方甚至有“人人会弹扎念琴”的说法，其流行程度可见一斑，它是藏族人民表达思想感情的一种弹唱艺术形式。

在传承中发展的民族传统乐器

如歌似赞，如诉如叹；如礁石过处，惊涛骇浪；如沃野千里，万马奔腾……循着音乐的节拍，记者走进了区歌舞团民族乐队排练室。

室内现场，区歌舞团民族乐队队长、***二级演奏家边巴扎西正和队里的演奏员们进行着日常的排练。“台上一分钟，台上十年功，我们每天都要来这里排练两个小时，宁夏曼陀林，寒暑不断。”十多分钟后，结束了日常排练，边巴扎西向记者走了过来，手中拿着一把二胡“模样”的乐器。

“这是毕旺，藏族弓拉弦鸣乐器，汉族称***、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形状与汉族二胡颇为相似，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。”聊起自己手中的乐器，边巴扎西显得有些兴奋，“从形状上看，毕旺和二胡很相像，可是演奏风格和技法均区别于二胡，演奏者一般较难掌握。”

灵感来自于藏医传统的热浴疗法，曼陀林定做，藏式热浴是诺尔丹营地不可或缺的体验项目，曼陀林订制，根据每个人对药疗和放松的偏好定制不同的草药、香料和制法。

洗涤城市里的疲惫，诺尔丹营地做到了别有用心。

作为格鲁派的寺庙，拉卜楞寺也是青藏高原上藏传寺庙，如今超过1000 名僧侣在这里修行，18 间大殿和数百间僧舍错落其中。

值得一提的是，诺尔丹营地的创办人依旦夫妇就是在这里相识的。

诺尔丹的夜晚，并不是你想象中只有孤单的星河草原，围绕着营地篝火，在藏式马头琴的伴奏下，听五湖四海的朋友分享他们的传奇经历，和藏民学一曲当地的歌曲和舞步。