“藏族扎木聂弹唱”是深受青海群众喜爱的弹唱艺术。在19世纪—20世纪中期，硬木马头阮***，流传区域曾覆盖了海南藏族自治州以及青海湖环湖地区，目前主要流行于海南州所属的共和、同德、兴海、贵南、贵德五县。扎木聂民间弹唱的主要曲目有《格萨尔王出征》《格萨尔降魔》《赛马称王》，也可即兴弹唱，硬木马头阮定制，内容多为对家乡的赞美，对幸福生活的憧憬。
牛角胡藏族弓拉弦鸣乐器
牛角胡藏族弓拉弦鸣乐器。藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称***、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本 相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德 钦一带为盛行。根卡根卡，是藏族弓拉弦鸣乐器。历史悠久，来源于古代波斯，早只用于古典歌舞“囊玛”的伴奏，未在民间流行。20世纪50年代改革制成高、中、低 音系列根卡。音色富有浓厚的高原风味，已用于独奏、重奏、合奏或为民间歌舞伴奏，深受藏族人民喜爱，流行于西藏自治区拉萨、日喀则等地。
传统的扎木聂，由共鸣箱，琴头，琴杆，弦轴，马子，和琴弦等部分组成。在琴皮上方的琴面上，开有一个弯月形出音孔｛扎木聂卡，意为扎木聂的嘴｝。琴杆细长而中空，正面向下将杆身挖空槽，杆壁厚度以1.5厘米为宜，其上再粘以红木指板，表面不设品位。置木制桥空马，张六条羊肠弦或丝弦。
从古到今，扎木聂一直保持古扑的造型，20世纪60年代以来，我国西藏等地的音乐工作者，硬木马头阮厂家，在传统扎木聂的基础上，为了扩大音域，硬木马头阮，曾对扎木聂的设弦数量和定弦方法进行了多次改革试验。其间出现过四弦四音，五弦四音，五弦五音和六弦六音等多种尝试。
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