




藏语中,“扎木”是声音的意思,“聂”为悦耳好听之意,“扎木聂”就是“声音悦耳的琴”,拉萨儿童琵琶,可见藏族人民对这把琴的喜爱。
关于这把琴的诞生,这里还有一个小小的传说
远古时期,西藏还是一片大海,波浪有规律地此起彼伏,涛声有节奏地传向远方,动人的韵律在天神耳边萦绕,令他心花怒放、为之倾倒。
一天,从大海中走出来一位手持扎木聂的妙音天女,她一边弹着手中的扎木聂,儿童琵琶定做,一边尽情歌舞。妙音天女是天神,母亲是大海,她又称大海的女儿,不仅爱好诗词文学,儿童琵琶厂家,对音乐艺术也有较高造诣。藏族人民十分喜爱她,故此,扎木聂也深受人民群众的喜爱。

藏区常见的民族乐器有哪些?
藏族民族乐器种类繁多,虽然没有如歌舞一般深入人心,但是无论在农区还是牧区,总能听见各种吹拉弹唱。不同的乐器,有着不同的音色和演奏技巧,合奏优美动听。今天我们来看看那些藏区常见的民族乐器。
一、弹弦乐器
扎木聂
即六弦琴,据传有七百年历史,是民间歌舞堆谐、囊玛的主要伴奏乐器。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载,扎 木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音,“聂”为悦耳好听之意,“扎木聂”意为声音悦耳的琴。曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木年。根据藏文古代文献《西藏王统纪》记载,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器,可判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。
藏鹰笛管身多用鹫鹰的翅膀骨制作,一般全长24厘米~26厘米、管径1.5厘米左右,管内中空无簧哨,上下两端管口皆为通孔,在管的下端开有三个按音孔。制作时,先将翅膀骨上的肉剔刮干净,锯掉两端骨节,磨平上下管口,除去。两端管口呈椭圆形,上口较大,下口较小,从下口往上,每隔2.2厘米左右,钻有一个直径0.7厘米(稍呈椭圆形)的按音孔,按音孔共有三个 。

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