




藏族民族乐器种类繁多,虽然没有如歌舞一般深入人心,但是无论在农区还是牧区,总能听见各种吹拉弹唱。不同的乐器,有着不同的音色和演奏技巧,合奏优美动听。今天我们来看看那些藏区常见的民族乐器。
一、弹弦乐器
扎木聂
即六弦琴,据传有七百年历史,是民间歌舞堆谐、囊玛的主要伴奏乐器。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载,扎 木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音,“聂”为悦耳好听之意,“扎木聂”意为声音悦耳的琴。曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木年。根据藏文古代文献《西藏王统纪》记载,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器,可判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。
饶和钹是两种乐器,形状基本相近,红木马头琴订制,都是两副中间隆起的铜片、相击
饶和钹
饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的铜片、相击发声。不同点在于钹的中间隆起部分大于饶,红木马头琴订做,铜片稍厚与饶,声音宏大、响亮。而饶的声音脆响,音量小于钹。饶和钹都是西藏寺院中的主要乐器,红木马头琴定做,与鼓、甲铃、铜钦、岗林等乐器配合使用。在寺院里,四川红木马头琴,通常根据饶和钹声音分为正、副声、男女声等,钹在寺院中的使用更多。据藏文史载、饶和钹是道传入西藏的乐器,在长期乐队演奏实践中,钹的演奏得到了很大的发展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院乐队演奏中起首至重要的作用。
可就是这样一个很难掌握的民族传统乐器,经过民族乐队演奏员们数年的尝试和改良,如今,民族乐队演奏员们能用它地演奏出全部的藏族***,还可以用他演绎二胡所有的曲目。区歌舞团民族乐队副队长、***二级演奏家卓玛便是其中的一员,对于她来说,演奏好毕旺不仅是她分内的工作,还是一种责任。“我觉得作为一名藏族演奏家,我有责任将这种传统乐器发扬传承下去,也希望有越来越多的年轻人来接棒,这样的话,等我们这一辈老去,西藏传统乐器的演奏也不会失传。”
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