




现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,扎木年***,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
舞剧《天之路》作曲崔弦亮介绍说:今年初春,扎木年厂家,我和《天之路》主创团队踏上从青海至拉萨的采风之旅。初春的青海依然寒冷,在一路感受雪域高原辽阔壮美景色的同时,也见识了说来就来的雨雪冰雹。这样的气候使我对修建青藏铁路的环境更加感同身受,也深刻体会到建设者的艰苦付出,这条修建了几十年的铁路,承载了几代人的付出和希望。
采风回京后,跟主创人员一起开会讨论剧情和人物后开始创作。总导演邓兰英对我很信任,她的要求有两点,扎木年订做,一是希望表现藏族地区的音乐时,准确把握并突出民族地域的性;二是音乐要契合这部剧不同的年代背景和跌宕起伏的剧情,要突出年代感和戏剧的反差性。
在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
弹拨乐器的历史悠久,种类形制繁多,是极富特色的一类弦乐器。远在三千年前的周代,就已有「琴」、「瑟」等乐器,随后陆续产生了或输入了周末战国时的筑、筝、秦代的弦豉、汉代的箜篌、阮、隋唐的琵琶、元代的三弦、明代的扬琴等等。弹拨乐器分横式与竖式两类。横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。根据乐器形制、性能和演奏方法的差别。
现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,扎木年,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
扎木聂的来源
说起扎木聂,那必须说起它的来源了,根据查资料得知。
扎木聂的来源大致分为俩种:
1.扎木聂于唐代从内地传入。
2.藏族本身创造的乐器。
但小编更倾向于第二种说法,
我国民族音乐学家、***音乐学院田联韬,他在《藏族传统乐器》一文中说:“筒钦、扎木年、 竖笛等应为藏族本身创造的乐器。”
又由西藏等藏族地区的众多寺院,包括唐代修建的古老寺院里的壁画或者塑像上也有扎木聂的图形。
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