不锈钢熊猫雕塑-易县盛艺雕塑

　　一件雕塑作品的好坏从来就没有**的标准，但根据不同的场地、不同的目的，创作者需要带着更多方面的思考。城市雕塑要有内涵，同时也更需要善于“说话”。

　　雕塑要会“说话”，就是要让人看得懂。秦始皇的俑能位列“世界八大奇迹”之一，与作品数量庞大有关，更与它每一件泥塑的栩栩如生有关。它们不但各有各的样貌，各有各的神态和动作，更是带着千年前的古代着时代的变换。然而它们只能呆在那巨大坑洞中，才能展示出它们真正的价值，并不适合被出来，放在灯光璀璨的大堂里成为艺术品。

伴随市场体系的发展，艺术市场也应运而生，一路发展至今，其鱼龙混杂的局面令人难辨真伪。城市雕塑作为艺术品的一种也面临着艺术的“真伪之辨”。面对当前我国城市雕塑重建设、轻质量的现状，探究如何运用标准化的城市雕塑建设评价理论，摆脱既往重视定性主观评价、忽视定量客观测评的做法，采取定性评价与定量评价相结合的科学评价机制，确立城市雕塑建设评价的科学标准，是城市雕塑建设能否朝着更加科学与规范方向发展的关键所在。

我们要正确理解雕塑也是一种文化形态的理论，不要把雕塑做成一种失去了雕塑特征的文化活动。所谓雕塑艺术的特性和特征，并非一成不变，而是随着时代的变革、科技的发展以及人们观念的更新，不断有所丰富和有必然的趋势。例如，从上世纪70年代起在西方装置艺术出现，雕塑与装置的界限便开始有些模糊，使人产生一种错觉，似乎雕塑已没有存在的价值，将要为装置所替代。其实，艺术与自然科学不同，在自然科学领域，新的定律、原理和公式一量出现，不锈钢熊猫雕塑，早的仍然有存在的价值和存在的空间。艺术实践也充分证明了这一点，在装置艺术活跃的西方各国，传统概念中的雕塑仍然受到人们的关注和喜爱。它既受到来自装置凡的挑战，也从装置在获得自革新的动力，它不但没有被淘汰，反而获得了新的生机。有些青年朋友怀疑自己，现在仍然在做雕塑是否不合潮流了，是否观念陈旧了，等等，这些顾虑是不必要的。艺术品种有新旧之分，艺术却不能分新旧，而要看它的创造价值。用新的媒介和手段做装置，如果没有新的创意，邯郸学步的地模仿西方，这种艺术活动也是毫无价值的。雕塑这种形式虽然已经有几千年的历史，已经有丰富的遗产积累，但这并这并不妨碍一代又一代新人在这个创造领域里新的作为，因为变革着的时代赋予人们的新思想，会激发起人们新的创造***与智慧。雕塑创造有的空间，我们对此充满了信心。