清代胡承珙《毛诗后笺》：“《诗》于婚礼，每言析薪。古者婚礼或本有薪刍之馈耳。”可见，诗写“林有朴樕”、“野有死鹿”，也都是围绕着爱情和婚姻这个话题展开，而且从诗的内容可以看出，那个小伙子对贽礼的准备越来越充分。
鹿与中国古代人生活关系密切，在古代人的日常生活甚至社会政治活动中占有非常重要的地位。《管子》卷第七有这样一件事：齐桓公八年，管仲请示齐桓公说：“‘诸侯之礼，令齐以豹皮往，小侯以鹿皮报。齐以马往，小侯以犬报。’桓公许诺，行之。管仲又请赏于国，以及诸侯。”
鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽鹿形吉祥物自古就备受众人喜爱，因其“鹿”通“禄”有升官发财、加官进爵、福禄富贵之意，另鹿在风水上对健康上也有对应寓意常用来表示长寿和繁荣昌盛。鹿是帝位的象征。“逐鹿中原”、“鹿死谁手”两个成语都以鹿喻帝位。“天鹿者，能寿之兽，据传，寺庙铜鹿，鹿为长寿仙兽，陕西铜鹿，怪异之书多有载记。《抱朴子》云：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白就字音而言，鹿因谐音而表达的吉祥意义为广泛。
鹿由于皮毛有花纹而得名，其美丽温顺，为人们所喜爱，在古代，它更被视作祥瑞。“鹿”谐音“禄”，寓意好运势、好福气，所以在古代器物当中，经常会看到鹿的形象。
近期笔者得见一明代鹿形铜摆件，通长19厘米，宽6厘米，高26.5厘米，重1020克。从黑色包浆下观察，鹿为红铜材质，室内铜鹿，看其制作特点，不难想象器物当时经过了熔铸、锻打、修整、打磨、抛光等多道工序完成，可谓成器不易。
此摆件中，鹿以写实手法表现，极为生动。这是一只年幼的鹿，体态匀称，腿足虽纤细，但全身充满力量之美。它右前足略向后蹬，其他三足立于一个平面，似乎在缓慢行走。在前进过程中，它也没有放松警觉，从高耸的鹿耳、圆瞪的鹿眼就可以发觉它的警惕。在塑造手法上，这只鹿更富特征，其嘴中衔着一枝桃花，桃花花骨朵饱满，公园铜鹿雕塑铸造厂，叶片修长，桃花枝干更长，一端垂于鹿的胸前，一端拖在鹿的尾部。桃花象征爱情，和鹿共同出现，这吉祥的寓意就更为彰显了。在鹿的身体上方有一孔洞，里面可以插放花枝、毛笔一类的东西。铜鹿
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