铜龙王
龙自然要成为文学家笔下的素材诗歌是中国文学中产生早的艺术形式之一《诗经》中所提到的龙多指器物上的龙纹，尤其以龙旗为多，如“龙旗十乘”（《商颂·玄鸟》）、“龙旗阳阳”（《周颂·载见》）、“龙旗承祀”（《鲁颂·閟宫》）等等。战国时期，南方的楚地又兴起了一种新的诗体——楚辞。。《九歌》中有很多涉及到龙的诗句，这些龙均属为神人驾车的神畜。如《云中君》“龙驾兮帝服”，《湘君》“驾飞龙兮北征”、“石濑兮浅浅，铜龙王彩绘，飞龙兮翩翩”，《大司命》“乘龙兮辚辚”，《河伯》“驾两龙兮骖螭”等等。随着诗歌的发展，以龙入诗的现象逐渐增多。隋唐以后，与龙相关的典故广见于诗中。龙与民俗中国的民俗节日中，有不少与龙相关者。这些节日的活动丰富多彩，贵州铜龙王，富有浓郁的民族特色，散发着清新的乡土气息。龙王会每年夏历五月，很多地方都要举办"龙王会"，这一习俗源于一个美丽的传说。龙抬头节农历二月初二为汉族的“龙抬头节”。此时正值惊蛰、春分时节，大地逐渐转暖，民俗认为蛰伏一冬的龙正是在这一天抬头活动的，以后雨水也就多了起来。寻根求源，“龙抬头节”可能是从上古的“龙见而雩”演化而来的。端午节，端午节的历史极其悠久，节日风俗也极为丰富，其中一些活动与龙有关，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端阳节重要的活动。
龙王爷是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵之先。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称龙有九似，为兼备各种动物之所长的另类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。
那么，1米铜龙王像，龙是怎么成为帝王的象征的呢？来由大概有两个：上古的帝王天神大都是龙，或具有龙性。像我们提到过的盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、唐尧、虞舜、夏禹，还有以龙为官的太昊，铜四海龙王，乘龙而行的句芒，句龙的共工，以猪婆龙为乐师、教飞龙效八方风音的颛顼，以及因母亲感龙才有幸出生的帝喾，等等。中国人生来尚古，喜欢效法圣贤，过去的帝王是龙，后来的帝王自然也是龙了。即就是不具备龙性，也得设法把自己包装成龙。
贵州铜龙王-进忠雕塑-铜四海龙王由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。唐县田家庄进忠工艺品厂拥有很好的服务与产品，不断地受到新老用户及业内人士的肯定和信任。我们公司是商盟认证会员，点击页面的商盟***图标，可以直接与我们***人员对话，愿我们今后的合作愉快！同时本公司还是从事仿古铜香炉，鼎式铜香炉，铜香炉厂家的厂家，欢迎来电咨询。
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