。总结起来说，儒家的艺术精神就是由一人修养而通于天下：格物、致知、诚意、修身、齐家、治国、平天下。
在古代的殡葬文化中，就出现过葬乐、葬舞、以及诗歌的咏颂等葬仪形式。根据《乐记》记载，构成音乐的三要素是：诗、歌、舞。因此，***服务，在国学传承方面，从民乐中的古琴、古筝、马头琴、二胡、笙、箫，等等的乐曲文化中，创意出现代殡葬音乐，配乐诗朗诵，葬乐中的舞蹈等多种国学文化。也可以包容各种民族、葬乐。同时，在现代技术中，还有影像视频等方式。
各级部门要积极争取委的高度重视，将殡葬改革纳入文明城市创建和新农村建设重要内容，建立健全民政、财政、人社、卫生等部门组成的推进殡葬公共服务工作协调推进机制，***是在行政管理部门和殡葬服务单位之间搭建“纵向到底、横向到边”的殡葬服务网络。乡镇民政所、村（居）委会要充分发挥群众“贴心人”作用，做好惠民殡葬政策宣传和群众与殡葬服务单位的无缝衔接。
完善服务设施。各地要加大基本殡葬服务设施设备的公共投入力度，不断增强殡葬公共服务的能力；福利公益金可以用于支持殡葬“一条龙”服务等惠民殡葬服务设施设备建设。 次数用完API KEY 超过次数限制
唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，***服务礼仪，不封不树，丧期无数，***服务公司，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，魂寄托西方的意思。对祖先的崇拜观念，在母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风活动更加盛行，奴隶级为利用维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，晋江***，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。 次数用完API KEY 超过次数限制
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