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永乐公墓园特点***是为生者悼念先辈哀思，逝者安心长眠的安息之地，永乐青山墓园环境优雅，格局讲究，是安先人之福局，福佑子孙的催旺吉地。长白山余脉，与***森林公园相连，是易学中北之所在地。从永乐桥到园区门前有九个弯道，风水上讲：“曲则有情，曲则通幽”，是避邪、止煞的寓意。园区大门前迎宾石和水系呈扇形分布，有“抱气聚财”之态势。园区依山而建，到墓园广场见不到墓碑，称为：“藏而不露”，是谓暖穴福地。九龙神道坐北朝南（东北向西南15度），是艮坤线与宇宙磁场同步，正逢下元八运园区左侧青龙山，青松翠柏，笔直挺立，风水上称“仪树”。保后人文笔昌盛。山形向内环绕，是“青龙回峰格”，俗称“青龙回首”，惜望自己的祖山（长辈），寓意后代子孙贤孝，感恩重报。

明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现在以下几个方面：其一是的神道设计理念和精美的神道石刻艺术交相辉映。北京明十三陵受孝陵影响，共用一个神道，从石牌坊到长陵，天津公墓多少钱，总长达7000米，从而使之成为世界上宏伟的陵墓建筑群。并且了代皇帝陵寝神道作为后世子孙（世子或继位皇帝）共用神道的制度。其二是大量使用砖石结构，并具备了体系完善的排水系统，明孝陵利用天然的水系，设置外御河、内御河及宝城御河三道由东向西的水系，通过御桥在空间上实现联接，使整个陵区和谐，天津公墓价格，富有生命的活力。可见当时的工人技术之发达，在如今看来也要叹为观止。这不仅是一种文化的传承，更是一种文明传播的历程。

清代承袭明制，但是在陵寝制度上用“宝城宝顶”的建筑风格清代各陵的礼仪建筑设置如碑亭、石象生、隆恩殿（明代称裬恩殿）、方城明楼等，皆按轴线展开，形成有序的空间层次。这种轴线安排是以远景、对景为依据，并不是固定方向不变的直轴，天津公墓营销，达到“前后照应”、“返顾有情”的效应，亦与明陵的意匠相通。有关方城明楼的形制，在入关以前诸陵中有强调城堡形象的意图，但入关以后接受了明陵设计中以隆恩殿与明楼为建筑主体的构图。又如石象生采用动物及文武臣两种系列，天津公墓，每一对石象生动物皆取立卧两式，亦是效仿明制。四角立望柱，以强调“圣德碑亭”地位的手法，也是学习明陵神道的处理。