三星堆蓝田玉玉人-天华珠宝商行-湖北三星堆蓝田玉玉人

当然，此时玉料和石料用途并无区别，都是为了打制工具。随着技术进步，三星堆蓝田玉玉人，原始人开始对玉料材质有了进一步的了解。发现一些能够进行琢磨的玉料，相比普通石料更加珍贵，所制成的成品的色泽、纹理、质感等更加突出，也更适合制作工具。事实上，很多玉器翡翠，比如斧、钺等是从实用工具中进化来的，它们的形制，也必须符合工具的要求。

玉璧也是良渚文化中的一种重要玉器，璧的型制呈扁平圆形，中间有孔。玉璧可能源于圆形石斧等原始工具，玉璧存在时间很长，从石器时代直到清朝，都有玉璧出现。古文记载“以苍璧礼天”，表明其具有礼器用途。良渚玉器中玉璧数量大，远远超过玉迂的数量。良渚玉器非常有特征，三星堆蓝田玉玉人价值，一是玉璧形体大而厚实，大的玉璧直径达40厘米；其二玉质纯净，多有斑斓色彩；再者玉璧多为素面无纹。一般说来良渚玉璧加工粗拙，体现在外边不圆，边部厚薄不均，璧体表面不光，璧孔对钻错位。但是少数雕琢精致的玉璧璧面光洁，边沿和孔径规整，很少留下旋钻痕迹。从出土玉璧的数量来看，玉璧在当时深受欢迎。玉璧是礼器，同时也是财富和地位的象征。

明代玉器有了新飞跃，以扬州、苏州为中心，琢玉业开始大发展。刀工粗壮，浑厚有力，生动活泼，写生味浓厚，出现了浮雕、镂空做工，还有双层，甚至三层的镂雕。器物表面玻璃光泽强烈，大件器物的表面也往往留有钻痕和痕。清朝玉器特别是乾隆时期，玉器工艺迅猛发展，是我国治玉史繁荣时期。这时期玉器精雕细琢，湖北三星堆蓝田玉玉人，形象逼真，大量巧作作品问世，刻划线条精细，三星堆蓝田玉玉人珍藏，磨光平滑，立体感强，花果的枝叶脉络雕刻明显，栩栩如生。镂空、半浮雕、浮雕三种雕法盛行。其中以半浮雕和浮雕为主。嘉庆以后的玉器，其雕工慢慢趋向粗糙失真和呆滞。