我们该如何根据坟墓的风水来给逝去的人选择一片风水宝1地呢?下面我们谈谈相关内容。
1、骨骼零散，会是非蜂起，招人陷1害。
2、墓前陷落，成倾斜太大，感应子孙遭遇车1祸.失足.坠楼。
风水学的发展把坟墓风水划 分为形势派和***派两大类，大多数风水学家认为：形势为体，***为用。但雨木并不如此认为，形势研究的对象看得见，摸得着，而***所研究的对象看不见、摸 不到，大多数预测学研究的对象也是看不见、摸不着的，但它们对人的影响是千真万确的。
地1震的形成是地球自身运动及磁场、太阳系星球对地球作用形成的，这是***包含的内容，形势是风水之本仅仅是暂时的。正如运动是绝1对的，静止是相对的，***是量变，形势是质变，量变达到一定程度会发生质变，人的命运是
风水形势与***共同作用的结果! 因此，坟墓风水应该是形势与***互为体用!当***发展到一定阶段引起形势改变时就会杀1人无数! 我们的祖先关于阴宅风水的理论是相对完备的，但局限于科技发展水平和对自然界的认识能力，古代关于阴宅风水的论述同样也犯了致命的错误，这一点由数千年的历史沧桑和神农风水理论的发展完善所证实!
随葬品，顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品，大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品 呢？今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧！
随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、地位。即与死者生前身份、地位相应。 随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关，“孝”及ling魂不死的观念深入人心，使人们普遍存有厚待死者、希望故人在另一个世界生活幸福的意识，随葬品便是这意识的产物。
古代墓葬中的随葬物品，多为生活实用物或专为死者而制的冥器。随着社会经济的发展，生活条件的改善及政1府对***的改制要求，墓穴中随葬品也随之发生改变，这些随葬品并非生前使用、甚至没有实用性，纯粹为随葬而制作的物品，这就是现代人们提到的“礼仪用品”，它同样是人们财富、身份、地位的象征，也是人们对故人的一种思想寄托。
不同的地区在白事上也有所不同。这里武汉青山殡仪服务公司就给大家讲解一下中国白事有哪些礼仪吧!
一、老人去世
老人垂危到去世，儿女陪伴在旁俗称“送终”。送终是大事，是子孙后代的孝心。
老人去世后，要马上擦身换寿衣，很多老人会自己准备寿衣和棺1材，这让他们觉得不那么恐惧，至少他知道死后他穿什么睡什么。
老人去世后，要贴讣告。讣告一般贴在***门口、小区门口、常有人路过的公告栏内。
一般守灵为3到7天不等，守灵时要请道士念经超度，孝子孝孙跪拜等仪式。在守灵期间会有亲朋好友过来，大家追忆老人，陪着一起度过守灵的这些天，让灵1堂不至于太冷清。
上山，这是本地的叫法，书面应该叫下葬。一般要赶在天亮之前将棺1材抬到山上（也有因为死因不同而白天下葬的），这一路上要敲锣打鼓吹唢呐，意为为死者请路，让他可以有条阳关道去阴1间。
二、成年人去世
成年人去世习俗与老人一样，后事服务一条龙，不同点在于，如果其没有后代要尽快下葬。
三、未成年人去世
未成年人去世不能为其请路，且不可以葬入祖坟，总之一切从简；等到其年满18时要配阴婚，重启坟墓将两人尸骨兵在一起葬入祖坟。
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