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明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现在以下几个方面：其一是的神道设计理念和精美的神道石刻艺术交相辉映。北京明十三陵受孝陵影响，共用一个神道，从石牌坊到长陵，总长达7000米，从而使之成为世界上宏伟的陵墓建筑群。并且了代皇帝陵寝神道作为后世子孙（世子或继位皇帝）共用神道的制度。其二是大量使用砖石结构，并具备了体系完善的排水系统，天津如意公墓价格，明孝陵利用天然的水系，设置外御河、内御河及宝城御河三道由东向西的水系，通过御桥在空间上实现联接，使整个陵区和谐，富有生命的活力。可见当时的工人技术之发达，在如今看来也要叹为观止。这不仅是一种文化的传承，更是一种文明传播的历程。

寝宫顶楼为八卦翘顶，形成“锅顶倒扣”之象，意表亡者后嗣财源丰盈。室内塔葬的安葬方式在我国香港台湾等地区发展的比较成熟。玉佛寺寝宫是天津市家，同时也是北方地区同等规模大的室内墓园。

玉佛寺寝宫交利，距天津市中心区仅十余公里，自驾仅需二十分钟车程，乘坐杨柳青的163公交车可直接到达，天津如意公墓，距北京城际仅30分钟车程，清明节期间，寝宫还会提供市内及周边地区站点接送。

玉佛寺寝宫周边景区有水高庄园、张家窝、石家大院等，休闲旅游配套资源充足，提供祭祀后更多的一日、多日游去处。

玉佛寺寝宫环境优雅、风水，现代化、人性化寝宫理念打造北方寝宫，寝园内设有大型停车场，天津如意公***址在哪，玉佛寺寝宫以低的价格、的服务回报大众。

贯穿服务理念的前提，就是服务背后的这种对客户的爱。有爱心就能切实地为客户考虑，为客户考虑就能切实提升我们的服务品质。

每年服务难度就是在清明节，这时候服务品质容易下降。那我们就每年调集200多人以上为客户做好服务，还广泛联系门、部门来疏导交通保证安全。

我一直认为，没有一支过硬的高素质的充满爱心的***，谈服务是一句空话。很多人也在提出口号，天津如意公墓多少钱，但发自内心喊出来的理念没有。我们是在实践中、讨论中、服务中深切体会到这一点。来自实践，又回到实践中去指导实践。我们的理念融化在每个人的血液中，弥散中企业的空气中。

作为企业，实际上就两把刷子，一个是服务，一个是营销。服务是什么？可以认为是傻把式，客户可以对石材对风水外行，但对你是真心服务还是假意服务，这个他一下子就知道，所以说服务偷不得懒耍不得滑，而营销是需要智慧的，所以我经常说，千万别两个搞反了，搞营销的时候你傻把式，搞服务的时候你耍滑头。

服务需要真心和爱心，有了这两点，服务就能不断提升。我们创造“永安模式”的企业奇迹，就源于富有真心和爱心的服务。

殡葬行业的服务文化还有更大的研究空间，以后我们还会做更多的探索。理念、实践、研究，这是我们永安服务文化的立足之本，也是“永安模式”的现代版本。文化是一个成熟企业的支撑，用文化支撑起来的企业才会有机而健全地不断跃进。