聊城喆达金属-江山木纹转印护栏

木纹转印护栏可以石、木、竹、砼、铁、钢、不锈钢等为材料，木纹转印护栏，现在常用型钢与铸铁、铸铝的组合。竹木栏杆自然、质朴、价廉，但寿命不长，需经防腐处理，或采取材料。砼栏杆构件较为拙笨，使用不多，但砼是栏杆的基础材料。

铸铁、铸铝可做各种花型构件，美观通透，缺点是性脆，断后不易修复，因此常用型钢作框架，取两者优点。还有一种锻铁制品，杆件的外形和截面可有多种变化，，但价格不菲。

木纹转印护栏本身是一种障碍物，设置是有条件的，通常是以设置护栏和不用设置护栏保护的相对 ***性比较后做出判断的。才能实现护栏的功能和目标。

木纹转印护栏主要分为河堤护栏和障碍物护栏两种，路侧护栏的小设置长度为70米，两段护栏之间相距小于100米时，宜在该两路段之间连续设置， 围墙护栏夹在两填方路段之间长度小于100米的挖方路段，应和两端填方路段的护栏相连续。

木纹转印护栏如今是比较流行的一种栏杆，当今社会，人没对美的追求如意盛行，所以，一处景点，木纹转印护栏已经成为必须要的了，那么如何才能将木纹转印护栏设计出与周遭环境相融合呢？下面我们就简单介绍下：

1、木纹转印护栏体现在景中情境方面。王国维先生在《人世词话》里说：“境非独谓景象也，喜怒哀乐，亦人心中之一境地。故能写真景象、真爱情者，谓之有境地。不然谓之无境地。”

可见，所有的情境、意境均藏于木纹转印护栏中，一组简单石栏杆另一一番天地，古典园林景象栏杆中所体现的诗情画意即实践景象来承载的诗与画的意境。比如在颐和园中，一座座景象桥、汉白玉护栏、拱桥栏杆所组成的画面中，咱们能感受到“一切景语皆情语”的意境。这种情境的体现更多地是人的参加和人的审美感受而体会到的情境。例如，夕阳西下，一人站在桥上，轻闭双眼、聆听清风，让人想起卞之琳的那句诗：“你站在桥上、倚着栏杆看景色，看景色的人在楼上看你。”这其间的意味别有。古人审美考究“立象以尽意，满意而忘象”。成功的园林护栏、景象栏杆、拱桥栏杆不仅“尽意”，更在情景交融之中感悟真意而“忘象”。

2、木纹转印护栏体现在诗词歌赋方面。景观栏板上能够雕琢诗词、这些诗词绘画浮雕是石栏杆传统艺术的精华，也是意境体现的佳方式之一。我国传统的造园艺术十分重视造园同文学艺术的有机结合，借景象石栏杆浮雕表达我国古典文学艺术中那份的恬静而优雅的作用。首要，是桥联的体现。桥联是诗词的一种特别文学方式，在我国北京颐和园中的十七孔桥、绣漪桥、玉带桥桥身的两侧的汉白玉石栏杆上均有乾隆皇帝题写的诗句。如玉带桥东西面的对联不仅形象地体现玉带桥的艺术形象，而且也让玉带桥更加诗意化，增添园林的诗境。