2001年,从福建工艺美术学院毕业后,游君立回乡创业,查阅中国铸造资料,并邀请台湾艺术与铸造方面指导,将所学雕塑知识与当时莆仙地区传统的铜雕铸造工艺结合,成立了龙威青铜艺术公司,他自己则成为公司的位师傅兼艺术总监。
虽是客户定制,但每接手一件作品,他都要参与设计图纸。再由老工匠按照实际尺寸大小,用泥巴以1:1的比例捏出雕塑模型。
于泥巴模型外紧紧套上石膏,将石膏模型分离成多个部件,易县铜雕,在作为阴模的石膏上浇出一定厚度的铜水,凝固后清砂,将分离的铜雕部件拼接好。“他要求很严格,学徒一般要跟学两年才被允许单独从事生产。”公司的温师傅见证了龙威青铜艺术公司的创立与发展,据他介绍,2002年,公司刚成立不久,马来西亚槟城极乐寺就订了两尊高达8米、重4.5吨的“力士巨型青铜雕像”,在作品完成将近一半时,游君立发现部分成品青铜部件中夹砂现象较为明显,他毫不犹豫选择优化设计浇铸系统,重新浇铸打磨。
因为注重细节,追求,使他多花费了10多万元成本,但精益求精的坚持,终使这件作品受到了马来西亚总会和国际友人的好评,并被马来西亚采用为风光明信片图案。
文/百匠君百匠大集067号匠人 朱炳仁、朱军岷铜艺世家的两代人、一件事拥有3000平米的江南铜屋为G20峰会铸造工程也让铜重回生活,成为日用器具赫赫声名背后“但愿铜就是我,我就是铜。
”1“万年无疆,子孙永用”,易县铜雕铜雕的日常养护,这是古代青铜器上常见的一句铭文。而停留在人们印象中的铜器,易县铜雕铜像雕塑的价格如何,可能是这副模样:青铜器杜伯鬲,古代煮饭用的炊具铜其实早已剥离了这么纷繁复杂的外形,成了更简洁的茶壶、香炉、茶具与碗,甚至还变成了酷酷的雕像和萌萌的勺子。让铜重回生活,成为日用器具,是铜雕界“一代宗师”朱炳仁和他的后辈们一直以来的心愿。
成为日用器具的铜器今年已经74岁的朱炳仁,出身于绍兴一个制铜家族。朱家制铜的传统可以上溯至清朝同治末年,所谓“女儿妆,朱府工”称赞的便是朱府铜艺。后来经历,铜成了稀罕的“战略物资”,家家户户无铜可用,朱家的制铜生意就这么中断。直到1982年,朱炳仁的父亲想在西湖边开书画社,便亲自操刀,制作了一块铜招牌。
结果,这铜招牌一开头就再也没有停下。1983年,朱家便回归本行,在杭州开了一家名为“金星铜店”的铜铺。和别的铜铺不一样,他家不做汤婆子也不做火锅,而是专门为公司制作铜字招牌。而此时的朱炳仁,正受命承包一家服装店,业绩做得红红火火,他却递了辞职信,揣着几百块就回了家——他想让朱府的铜艺“活”过来。朱炳仁雕琢铜艺难以想象的是,尽管出身于制铜世家,此时年近四十的朱炳仁却是一个对制铜工艺一窍不通的门外汉。
“这个决定不是一时兴起的,在内心深处,我对铜像的喜爱从未改变过。
”鲍慧民告诉记者,过去的20多年里,他翻阅了无数资料,研究了无数的人物表现形式。所以,当鲍慧民重新拿起锤子和錾子时,他没有太多的陌生感。?? ? “其实铜像的雕刻步骤不算复杂,在铜板上用特种笔勾勒出画像,将錾子对准画像,再用锤子敲击,直到铜板上浮现出画像就好。”鲍慧民介绍。然而,铜像雕刻看似步骤简单,但过程非常复杂。他曾经雕刻的铜像,就因为一锤子失误,导致整个作品作废。????? 鲍慧民说,铜雕的表现形式为线条感,一般来说,山水风景画等铜雕作品相对简单,因为线条较流畅。人物肖像就难多了,不仅讲究线条感,更讲究神韵。要体现出神韵,对锤子力道的掌控就有严格的要求,稍有不慎,整幅画就作废了。“人物像不像,关键是面部神态像不像,而神态像不像就看锤子敲下去那一下了。”鲍慧民如是说。执着初心,他坚信这门技艺会被关注? ?完成一幅人物肖像,鲍慧民平均要花2个月时间,敲打3万多次。所以,尽管鲍慧民雕刻了10多年,易县铜雕铜雕工厂在哪,他的作品也就20多个。慢慢地,身边的朋友和家人开始质疑,为什么一定要雕刻人物,这样的时间和精力,
这样的手艺,完全可以选择更为简单的山水风景等画作。但是鲍慧民的心中有着对人物铜像的一份执著:“如果让我放弃雕刻铜像,
”鲍慧民说道。除了坚持铜像雕刻,鲍慧民还有一个坚持,那就是雕刻的全是名人。对此,鲍慧民解释说,名人的认知度高,像不像
易县铜雕铜雕的日常养护-易县铜雕-燕都铜雕由河北燕都环境艺术有限公司提供。易县铜雕铜雕的日常养护-易县铜雕-燕都铜雕是河北燕都环境艺术有限公司今年新升级推出的,以上图片仅供参考,请您拨打本页面或图片上的联系电话,索取联系人:蔡晶晶。
