春秋以后,周王室衰落,各诸侯国自行称王,诸侯王都按照自己的喜好而大搞隆丧厚葬。到了战国时期,各诸侯国交战频繁,可是当时的隆丧厚葬似乎并未稍减,“陵墓”就是这一时期的产物。秦始皇统一中国后,也开始大修陵墓,将隆丧厚葬推向登峰造极。
西汉文帝开始推行“简丧薄葬”,汉武帝时已70余年,承文景之治休***息的政策,天下大富,于是宗室有士公卿大夫以下。以至汉武帝后期又开始流行隆丧厚葬。
东汉光武帝吸取西汉帝陵被盗掘的教训,一生都在提倡***简约。然而到了朝代中期,民生富裕,又兴起隆丧厚葬的风气。

到了现代,基本流程没有太大的变化,只是在仪式上有所增减,如烧倒头纸、饭含、成服(部分地区保留,大部分用孝带代替)、报丧、报庙、出殡、下葬、烧七、圆坟,周年等等。
而“殡葬行业”则是在以上列举的基础上延伸出了,诸如生前契约,临终关怀,防腐(如用3D打印技术进行面部修复),守灵服务,殡礼葬礼个性策划,现代礼仪执行,相关用品销售,殡仪服务哪家好,火化,公墓,悲伤辅导等一系列分门别类的服务项目,形成了一条趋于完整的殡葬产业链。无论处于殡葬链条的哪一端,和采用哪一种高科技技术,都是为了提供至善至美的服务满足家属的需要,殡仪服务哪家好,让逝者体面的离我们而去,德化殡仪服务,让生者尽快脱离悲伤继续前行。

文化的注入。墓连接逝者与生者,墓是逝者安息的地方,也是生者对逝者纪念与缅怀的场所。殡葬文化、祭祀文化都属于生命文化范畴。公园变公墓,将生者的文化与祭奠逝者的文化无缝对接,把公园变成健身场所、感悟人生及生命价值的教育场所。这就需要将公园的设施、环境植入更多文化元素。
在葬仪中,殡仪服务哪家好,人们常常在葬礼上摆放花卉。在日本和我国台湾省的葬仪中,各种创意的花坛设计和布置已经成为一种现代殡葬文化的象征。
甚至有一家日本殡仪馆近日在广告里展示了一幅奇特的画面:用压花重塑的***骨骼。这幅画面的标题是“生命无尽”,图中的造型是采用各种彩色的压花拼接成的。

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