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在明代时，“太师椅”的名称仍很流行，但椅形已不是指带荷叶托首的交椅了，而是将下部框式方座，上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅了。明沈德符《万历野获编》说：“椅之有杯圈联前者，名太师椅”。
照此推论，似乎凡椅背、扶手呈圈者，皆可谓之为“太师椅”。圈椅是因靠背形状如圈而得来，古名栲栳样，“栲栳”是用柳条或竹蔑编成的大圆筐。
圈椅的后背和扶手一顺而下，不像官帽椅的椅背有高低之分，所以坐在上面不仅肘部有所倚托，腋下一段臂膀也得到支撑。
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唐至五代时期也是从跪坐的生活习惯转变到垂足而坐的时期，东阳红木家具定制，这时的生活方式有了“官”、“民”之分。人们起居习俗不一致，红木家具定制，席地跪坐、伸足平坐、侧身斜坐、盘足趺坐及垂足坐均同时存在。经过唐至五代时期的家具变革之后，高足家具在宋代已成为家具发展的主流，出现了造型新颖的靠背椅、交椅。
交椅是由交杌发展而来的。交杌即古代的胡床，北方人称之“马扎”，民间俗称折叠凳。胡床本是一种无靠背的简易坐具，当人们在其座屉之上增设靠背之后，它便成为一种可倚可坐的椅子。由于这种椅子的四足成对相交，故以其形名之“交椅”。
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博古架是专为陈放古器文玩的架子。如图1所示，其特点是框内高低错落形成大小不等的若干个小格，格内陈放古铜、瓷器、玉山子或珐琅等炉、瓶、樽、彝之属。陈设于书房、客厅，为室内增添典雅清新的环境和气氛。清代中期绘画及版画中常有描绘，清初以前资料未见。
据史料记载：北宋大观年间，宋徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古器，名曰《宣和博古图》，计三十卷。随着思想观念的发展演变，至清代雍正时期，凡前代古器均被视为祥瑞名物，遂将其视为祥瑞之物，用其装饰家具。据此推断，博古架是清代雍正至乾隆时期出现的新品种。
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