三代传人源四代传人朱炳仁四代传人朱炳新五代传人朱军岷中华“朱府铜艺”发源于绍兴,始创于清朝同治末年1875年。“朱府铜艺”代传人,出身书香门第的朱雨相,易县铜雕铜雕日常养护,和他的三弟——后来名噪江南的书法才子朱庆润,易县铜雕青铜画质量如何,挂出了“朱府义大铜铺”的牌匾。
此后,朱家的铜雕技艺代代相传,享誉江南,成就了“朱府铜艺”的金字招牌。至今已是五代相传。朱氏家族,作为传承非物质文化遗产的一个手工艺家族,经时验,历久弥新。第二代传人朱宝堂从其父朱雨相手中接过铺子,并将铺子从石灰桥迁到更为热闹的北后街83-85号(原地于2002年被拆),店名改为“朱府瑞昌铜铺”,而且也写得一手好字,常为街坊四邻写几副字,也为庙里捐上一幅匾额,也因此开始为寺院精铸铜香炉、铜法器。他自己也常年吃素,是虔诚的三宝,诚厚信义,技艺精湛,生意更加红火,“朱府铜艺” 从此名扬天下。
后来,朱宝堂儿子源举家迁到杭州,易县铜雕,在杭州的打铜巷开始了专门研究铜艺书法之路。源书法源,是上世纪末杭州民间有名的书画家,也是百年“朱府铜艺”的第三代传人。源是中国改革开放家民营书画社创立者。
1983年源在杭州浣沙路开设“源书画社”,成为中国改革开放以来家民营书画社创立者,被誉为中国文化改革书家。
因为这件作品的烧制成功,我在当时获得现在都无法具备的陶艺创作条件,那时,一些“政治任务”是不计成本的,那时我就有自己的工作室,有4个助手,还有景德镇对陶瓷釉料有研究的左冬苟、李奇才等人的配合,加上世界上的柴窑———镇窑,可以说,这是我一生中搞陶瓷创作的的时期。
至今想来,仍然非常留恋。记者:为什么这么说呢?姚永康:瓷厂当时的环境,陶瓷艺术语汇在那里已经有了非常充分的体现。当时的许多作品,其实已经是真正意义上的陶艺作品。
但我们对陶艺没有直观的认识,直到1987年轻工部的林茂中先生到了景德镇后,才带来了这样一个信息,陶艺是雕塑、绘画之外的一个***的艺术品种。 就在前几年,一些国外的陶艺家来到景德镇,也会去瓷厂参观“罗汉肚”(镇窑俗你),他们是带着朝圣一样的心情一路跪拜而来。非常可惜,不知什么原因,这座窑已经被拆除了。这是人类文化的一大损失,因为这座窑代表了景德镇过去的辉煌。
至今我都不敢回去看一看,我会感到心痛。 记者:你是哪一年离开瓷厂,到了学校后创作风格发生了什么样的变化? 姚永康:1980年我离开了瓷厂,调到陶瓷学院美术系当老师。
自2000年起,省市新闻媒体对秦淮铜雕艺术给予专题报道。秦淮铜雕艺术还受到宜兴紫砂界的喜爱,易县铜雕质量如何,万里进应邀先后为顾景舟、蒋蓉、徐秀棠、汪寅仙、顾绍培、李昌鸿、曹婉芬、吴小楣等许多紫砂艺术刻制铜印,被这些门用作紫砂作品上的铭款。
二仿古铜器系列 万里进作秦淮铜雕的制作工艺,主要有以下几个环节:选材。铜的材质有紫铜、青铜、黄铜、白铜,品种有形材、柱材、板材等。要选择质地纯、无气孔、无缝隙的材料进行雕刻。圆雕类作品,选形材和柱材;浅刻类则大多选板材。仿古的印钮,选青铜和紫铜;现代题材则多选黄铜,也有用白铜等材质的。
刀具。由于铜的硬度大,雕刻难度高,必须选用工具钢制成的雕刻刀。常用的是平口刀,刀口品种有单刃、双刃。其它还有斜口、方口、圆口等特殊刀具。每种刀具,从大到小,都有10 多种规格。设计。分为两类:一类为仿古作品,一类为原创。立体圆雕需绘出图稿,再依样雕镂。
由于铜雕的用材很小,不像其它雕刻可事先在材料上勾画图形轮廓,而只能将图稿默记在脑中,边雕边调整。平面浅刻和浮雕,则可先将图稿勾画到铜板上再刻制。南京铜雕市级传承人万里进雕刻运刀。这是铜雕中为关键的一环。运刀主要有冲刀法、切刀法、收刀法、铲刀法、挑刀法和凿刀法等。冲刀法使用普遍,浅刻作品多用此法。运刀是铜雕工艺中的一项基本功,必须长期磨练,才能达到运刀自如,线条圆润流畅的效果。表面处理。有物理和化学两种方法:物理方法如轮抛、砑光等;化学处理,是利用铜的化学性质,使其产生变色膜层。仿古铜雕,大多使用化学处理手法。
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