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传说唐太宗李世民鼓励读书,民间都把小孩送上学。入学的节目叫“开灯”,就是把事先做好的花灯带到学校去,请一位博学的老先生点起来,象征前途光明。从前的私塾,多半在正月十五稍后开学,因此开学的花灯,红灯笼规格,也成了“上元节”的点缀。
元宵节花灯种类甚多,或是仿照事物的形象编制的形象灯,如龙灯、虎灯、兔灯等等,或是根据民间故事编制而成的活动灯,如牛郎织女、二十四孝等等,表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧,一展工匠的智慧和技能。

东阳市画水俊燕工艺品厂位于东阳市画水镇画南村岩下,是一家拥有技术的生产加工的企业.本厂以批发、零售于一体的公司,目前产品主要销往市场,致力发展众多零售。
灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民富国强」,红灯笼厂家,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,红灯笼,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。
藁城灯笼又被称为宫灯。
工艺的藁城宫灯主要以钢丝为骨架,塑料成型的上下座,和空心铁杆为支撑,颜色绚丽的布料为主要原料手工制作完成。
1.将特殊的钢丝上下两头插入上下两个塑料座多个小孔内,骨架初见雏形。2.将两根铁杆穿入刚做好的骨架上下两个塑料座的两个大孔内,尺寸合适后用气钉固定一端的铁杆与塑料座,骨架制作完成。
3.将布料裁剪成类似长椭圆形的布片,将布片绣花、烫金或者彩印出象征吉祥如意的图案,再将几个片布的边缘用缝纫机扎好,这样灯笼套就完成了。
4.将灯笼套套入骨架,再把骨架向下压,听到“咔”的一声,说明灯座已经被铁杆的铁销卡住了,此时把灯笼套上每片布片拼接起来的缝推到钢丝上,把所有的钢丝按一样的距离拨整齐,宫灯已经初见原型了。
5.把刚支起来的宫灯躺在支架上用手工操作的金条机在布料上每根钢丝上履上带有白乳胶的金条,然后晾干。
6.金条晾干后接着在灯笼的上下座的周围贴上金色祥云图案(当地人俗称云子),然后晾干。
7.灯笼晾干后用钳子将灯杆上的铁销按下,灯笼就合起来了。在灯座与灯笼套交接的地方再缠上一圈金色胶带,灯笼制作完成。
8.做好的灯笼可以直接在下座上粘上***排须就是一个较完整的宫灯了,也可在上下的灯座上配上大圈,上圈贴金色镭射胶带,下圈带上一圈绣球,这样做的宫灯更加的美观。
9.然后再把挂灯笼的铁丝按在灯杆的顶端,一个漂亮的宫灯就完成了。

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