影壁两边为"凤凰来仪"，中为"墨龙三显"，观此影壁，浅浮雕墨龙，忽隐忽现，阴云漠漠之中，纳云吐雾，夹带雷声，有大雨骤至之感。
清末民初巧匠辈出，到近代又吸收绘画、木雕的艺术特色，使这一与建筑紧密结合的民间艺术，更加完善精美。到了民国年间，临夏砖雕艺人辈出，其中，以回族老艺人绽成元、周声普为有名，砖雕，集河州砖雕之大成的东公馆砖雕是绽成元的艺术结晶，砖雕构件，临夏红园一字亭南侧壁上的"泰山日出图"则是周声普的得力佳作。而榆巴巴拱北、大拱北、红园广场等一些新建的大型砖雕作品则展示出河州新一代砖雕艺人的精湛技艺。
砖雕的历史悠久，早在商周时期就已经有了砖的出现和使用，五福临门砖雕，中国的砖雕艺术从汉代的画像砖起，到宋代时已经形成了一定的规模，明清时期己达至鼎盛时期。中国砖雕技艺精湛，文化底蕴深厚，艺术造诣精深，是中国传统文化的珍贵遗产。明清时期砖雕的装饰手法，大多运用于建筑的门楼、屋脊、影壁、花窗、墙面等处，雕作技法有平面雕、深浮雕、浅浮雕、圆雕、透雕等。
甘肃临夏古称河州，河州砖雕历史悠久，多出于回族工匠之手，如近代周春普及弟子马长喜都是名匠。至今临夏的红园、东公馆两宅，保存了很多龙凤、花草纹的精美砖雕。临夏砖雕的特点，是“捏活”或模印后烧结成砖，又施行雕刻。
扬州为淮（盐）商聚居地，建筑以会馆为，装饰了多处砖雕。它与扬州剪纸有共通之处，比较剔透玲珑。广州在清代光绪年间，曾建很多祠堂，砖雕随之发 展。
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