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在两晋以前，我们的先人一直处于席地而坐时代，没有高型坐具。“椅子”名称早见于唐代，《济渎庙北海坛祭器杂物铭》碑阴：“绳床十，注：内四椅子。”
但是椅子形象早于名称一百多年，而见于南北朝。随着的东渐，文化和艺术的涌入，红木家具，佛国的高型坐具也进入了中国新的家具种类的出现，是为了适应其生活方式，南北朝时期的“胡汉杂居”局面，为高型坐具的发展奠定了基础。
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博古架从设置上来分，主要可入于室内的两个方位，一是开间处，二是整堵粉壁前。放置在开间处的博古架用它玲珑剔透、隔而不断的特点，以及形式上的美感，红木家具茶台，汇实用和装饰于一体，使空间在宽敞明亮的同时又增加了相应的色彩艺术。放置于整堵粉壁前，可以使素色墙壁显得不那么单调，同时也反映出了住宅主人的审美观和高雅的文化气质。
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博古架始见于北宋宫廷、官邸，只是安放在大庭，以后随着在上层社会的流行，红木家具沙发，特别是明代，红木家具批发，博古架进入有文化的、殷实的大户人家之后，也就从大庭、客厅逐步进入内厅和书房了。至清代时，博古架达到了登峰造极的兴盛时期，连民间也普遍出现了博古架，但是其色彩并没有太大的改变，仍是以古香古色、高雅洁致的风格为主，被公认为是富有清式风格的装饰之一。
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