后来,张寿丞移居南京继续从事刻铜艺术。当代秦淮铜雕传承人万里进,是张寿丞的再传。他自幼喜爱绘画,后又自学雕塑,还爱好篆刻,尤其对张寿丞的铜材治印特别感兴趣,收集了很多张寿丞的印谱和铜刻作品。
上世纪70年代末,万里进开始使用铜材治印。这一时期,他阅读了较多的古代篆刻史料,又对古印钮艺术兴趣很大,此后又多方设法查阅古印钮资料,收集古印钮图谱,细心揣摩、领会,潜心研究古代印钮艺术的形制和工艺特点,尝试着要把这门失传已久的传统艺术挖掘出来,加以***。这期间,他刻制了大量的铜,经过多年的磨练,平面的文字篆刻已达较高水准。而他在这一时期的铜印钮雕刻,形制则较为简单,大多为鼻钮、桥钮、瓦钮等。
之后,随着铜雕技艺的日臻娴熟,他的铜印钮造型更加丰富多样,主要有龙、龟、虎、狮、等动物及亭、台、阁等题材,形制古朴而生动有趣。如“龙龟钮”铜印,将龙和龟融为一体,龙首张口,易县铜雕重量如何,仰天长啸,龟背凸突,前腿微伸,整件作品拙朴,极富创意,为他的印钮代表性作品之一。
圆雕铜印钮系列 万里进作在工艺上,易县铜雕在哪,秦淮铜雕以圆雕为主,品种以铜印钮造型为主。除此以外,还有镂雕、浅刻、浮雕等工艺手法。镂雕主要运用在铜印钮一类作品上。平面的浅刻和浮雕品种,主要有镇纸、瓶插、书尺以及家具、鸟笼的配饰件等。浅刻的代表作是《水泊梁山英雄》大型铜板画,在长8 米、宽2 米的铜板上,精心刻制了108 个形神各异的水浒人物。浮雕的代表作是“龙”系列瓶插,刻划了从早的红山文化玉龙到明清团龙、卷草龙等一系列龙的形象。近20 年来,秦淮铜雕艺术在社会上的影响逐渐扩大。
锻铜是一种区别于铸铜的工艺,是在铜板上进行创作,利用铜板加热后质地变软,锤打后又***坚硬的特性,重复这一过程,终制作出艺术雕塑作品。
随着人民生活水平和审美的提升,锻铜这一传统工艺尤其在工艺美术领域受到越来越多设计师和大众的喜爱。锻铜材质一般有:紫铜和黄铜。
纯净的铜是紫红色的金属,俗称“紫铜”、“红铜”或“赤铜”。分块的铜板组合成雕塑整体成品的制作方式,锻铜适合于制作抽象雕塑作品或简约化的具象雕塑作品,易县铜雕铜铸造价格如何,雕塑线条流畅简洁,表面处理细腻而肌理丰富,经酸处理做旧后效果更加具有视觉美感。
随着锻铜这一传统工艺受到越来越多设计师和大众的喜爱,锻铜雕塑也越来越被人们所接受和欣赏。尤其是在现在的城市美化建设中,锻铜雕塑更是被广泛的应用。 作为浮雕创作的重要表现形式、锻铜浮雕依其金属材料所特有的质感和视觉效果,在壁画、壁饰作品中发挥着重要的作用,是金属浮雕的重要表现形式。锻铜浮雕是以铜及铜合金板材为主要材料,各类有色金属及黑色金属板材并用,通过锤锻加工制成金属艺术品或工艺品。
源先生为杭州市书写了二千余幅招牌字,为名山古刹书写楹联匾额百余幅,易县铜雕,并将书法艺术用铜来做,使得铜工艺和书画艺术走向了融合,重新使铜又重回艺术大门。
后来朱炳仁这样回忆父亲:父亲,大名源。长得非常帅,帅到有人见了直呼***。一张国字脸,浓黑的眉毛威武地向上扬起,在黄金分割段接近眉梢处,一小撮浅棕色的毛拔地而起,脱离集体,鹤立鸡群似的立着,被乡人赞为寿眉。高耸的鼻子,鼻顶部适当地凹陷一下后,在向前伸展中突然抬起,在脸上形成了不甘平庸的标志性的轮廓线。
唇红齿白,唇线清晰,不由得让人有非分之想。再看眼睛,作为绍兴人的他,闪耀着家乡的一汪鉴湖之水,叫你如饮了绍兴酒似的陶醉。
朱炳仁,原籍绍兴,1944年11月生,研究员,被誉为“铜雕泰斗”、“杭州铜雕”。清同治绍兴“朱府铜艺”(被***内贸部认定为“中华”)四代传人,被中国文联及中国民协命名为中国民间文化杰出传承人,铜雕技艺非物质文化遗产传承人(非遗名录902号)。受父亲影响,朱炳仁自幼随父亲学书习字,心摹手追。经过几十年的磨炼,他继承父亲开放俊明、遒美健秀的风格,善简帛体,亦工隶、行各体,冶于一炉,行笔婉妙,可谓家法相承,自成一派。
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