燕都铜雕(图)-易县铜雕工厂铸造技术如何-易县铜雕

三代传人源四代传人朱炳仁四代传人朱炳新五代传人朱军岷中华“朱府铜艺”发源于绍兴，始创于清朝同治末年1875年。“朱府铜艺”代传人，出身书香门第的朱雨相，和他的三弟——后来名噪江南的书法才子朱庆润，挂出了“朱府义大铜铺”的牌匾。

此后，朱家的铜雕技艺代代相传，享誉江南，成就了“朱府铜艺”的金字招牌。至今已是五代相传。朱氏家族，作为传承非物质文化遗产的一个手工艺家族，经时验，历久弥新。第二代传人朱宝堂从其父朱雨相手中接过铺子，并将铺子从石灰桥迁到更为热闹的北后街83-85号(原地于2002年被拆)，店名改为“朱府瑞昌铜铺”，而且也写得一手好字，常为街坊四邻写几副字，也为庙里捐上一幅匾额，也因此开始为寺院精铸铜香炉、铜法器。他自己也常年吃素，是虔诚的三宝，诚厚信义，技艺精湛，生意更加红火，易县铜雕做青铜画如何，“朱府铜艺” 从此名扬天下。

后来，朱宝堂儿子源举家迁到杭州，在杭州的打铜巷开始了专门研究铜艺书法之路。源书法源，是上世纪末杭州民间有名的书画家，也是百年“朱府铜艺”的第三代传人。源是中国改革开放家民营书画社创立者。

1983年源在杭州浣沙路开设“源书画社”，成为中国改革开放以来家民营书画社创立者，易县铜雕工厂铸造技术如何，被誉为中国文化改革书家。

从那以后，开始了真正意义上的美术创作，每届都有雕塑作品参加美展。

我的作品一直非常前卫，一些作品也在美术界引起过广泛的争议。不久前，我去南昌出差，经过江西艺术剧院，便进去看了一看，易县铜雕，10年前我曾应邀为他们创作过一件浮雕壁画，当时因为认为这件作品太抽象，一直用布景遮住了，直到现在才得以公开展出。

这幅名为“物华天宝”的浮雕，是由抽象乐器、太阳、星星、月亮、水、高速公路等意象，构成了一支严肃的交响乐曲。这里的工作人员得知我是这件作品的作者后说：以前看不懂，现在也不全看得懂，但感觉非常好。

其实，这不过是我众多的公共艺术作品之一，更能表达我个人情感的是陶艺。因为公共艺术要有责任感。而陶艺创作则像写日记一样，可以表达内心的喜怒哀乐和个人情感。大街上旁若无人的挑坯工　　记者：您一直致力于公共艺术的创作，是这方面的，对于这组反映瓷工生活的群雕作何评价？　　姚永康：我自己是怀着崇敬的心情为他们塑像的，因为正是这样一些无名的瓷工创造了景德镇历史的辉煌。

朱家的铜艺走进了生活的各个角落在江南铜府里，有很多人见过这只唤作“映日碧荷”的香托，就如名字一般，香托的线条像是一朵柔美轻灵的荷花。

其中，置入一只小小的葫芦香插，既寓意“福禄”，又精巧实用。在这花盘之上，燃起一支香薰，袅袅云烟中，就有了只属于自己的一座岛屿。更妙的是，从香托上卸下香插，它瞬间又成了一只茶托，平整滑润，捧起来就如手托莲花。

既是香托又是茶托的“映日碧荷”柔美平润的映日碧荷香托买朱炳仁和朱军岷，两代人，一件事。铜艺，在他们手中有了无穷变化，易县铜雕在哪，也有了日常气息。如今，朱炳仁的头衔早已多不胜数：杭州铜雕、中国当代铜建筑、中国铜雕领域工艺美术、中国非物质文化遗产传承人……

他却仍然儒雅温和，几十年来，他喜欢的画画、写诗和铜雕，每样都不曾放下。“但愿铜就是我，我就是铜。”多年前，他写过这么一句，正是他人生的诠释。