鼎是青铜时代具代表性的器物，贯穿了整个青铜时代的始终。从公元前21世纪至公元前5世纪，在大约1500年的历史进程中，鼎从一件日常的生活用器逐渐走向政治舞台，成为***政权的标志。尊贵的社会地位，深厚的精神内涵，美的艺术形式，汇聚于铜鼎一身三足铜鼎生产厂，使其成为中国青铜文化的代表。
早期的铜鼎，因铸造技术的局限，三足铜鼎生产厂形制比较单一，以锥足圆鼎为主，器壁较薄，纹样简单，充满了原始性。商中期以后，随着铸造技术的提高和日益重要的祭祀的需要，鼎的形制也发生了很大变化：三足铜鼎生产厂出现了方鼎和分档鼎，且形体也不断变大，鼎足由原来单一的锥足发展为柱足和造型各异的扁足；同时纹饰也逐渐精美繁缛起来，甚至整器都有装饰的纹饰，而且主次分明。
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出土的青铜器对我国研究历史有着重要的价值，在宝鸡市渭河北，有一处名叫杨家村的村庄，可谓是实实在在的青铜器之乡，这里先后出土的国宝青铜器不计其数。到2003年，杨家村村民王勤宁等五人和往常一样，在废旧砖厂挖掘拉土，不过很快他们就挖到了一个坚硬的东西，并且发现了一处拳头大小的黑洞。黑洞内不是别的，正是绿油油的大铜鼎，长期居于此地的村民立刻知道，这极有可能是一件老东西，结合以往的经验，很有可能是青铜器，当得知这个可能后，他们一刻也不敢耽搁，立刻将发现报给了县里的部门。
考古人员火速赶往现场，挖出了27件青铜器，并且每一件上都有铭文。要知道，刻有铭文的青铜器对于考古历史是具有很大的意义，正是从这些铭文中，我们可以窥探到当时的人文政治环境，而弥足珍贵的是，这27件青铜器上刻有足足4048个字！经过整理，这些文字的意思很快浮出水面，上面记载了12代周天子的重要活动和事迹！
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铜鼎的全体就是神兽的全部。首部，有着相似麋鹿一样的犄角，公牛的眼睛，铜鼎把几种植物的特征糅到一同，构成这样的牺首；腹部就是神兽圆鼓鼓的身体，可以放比拟多的祭品；双耳本是提手，在这里似乎成了同化的翅膀，很有动感；尾部变化成龙，仅作爲装饰存在，让一只神兽趋于完好的构思；三只足铜鼎像牛羊等植物的蹄子，这是神兽的标志，也是铜鼎的制造需求。铜鼎反映出事先六安地域的青铜造型艺术，已从庄严庄严的楚大铜鼎开端向世俗审美的牺首铜鼎转变，反映了发生于这一地域共同的青铜文明，也在一定水平上反映社会提高和古人思想不时生长的进程。
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